僧与弟子在寺院之中清修，所得不过是我们一人解脱，这是小解脱，而此番出寺院为裕王效力，让身边人得到解脱，这是真解脱，也是大解脱呀。”
李君威笑了，这人果然是一个值得合作的人。
竹钦出了李君威的住处，就被阿塔安排在了驿站之中，阿塔解释说道：“上师，喀布尔是印度斯坦皇帝的治下，虽然是裕王殿下的兄长，但却早已不是佛陀的国度，这里的人信仰与我们完全不同，而那位皇帝陛下虽然可以容纳所有的信仰和宗教，但喀布尔城内的人未必允许，所以您在城内行走时，就不要理会那些痴男愚妇了，若是没有其他事，尽量不要外出，以免招惹是非。”
听了阿塔的话，竹钦呵呵一笑：“阿塔，你多虑了，本座在此只住两日，歇息补给之后，就随你一起前往撒马尔罕，裕王殿下已经允准本座去几座国营农场传播佛法，只是本座还不知道什么叫做国营农场。”
阿塔笑了笑，说道：“原来是这样呀，有您相助，那实在太好了。至于国营农场，那是在边疆之地受驻疆大臣管辖的一种特殊的组织机构，国营农场都是男人，是裕王殿下从遥远的罗刹国俘虏来的斯拉夫人，他们不信仰佛陀，却有二十多万的人口。
裕王殿下不希望帝国的土地被异教的邪神所沾染，所以把这些人集中起来，没有杀死他们，而是分配了土地进行耕种，但却把那些教士全都调遣走了，他们被要求耕种和开垦土地，屯垦戍边，而上师们都可以前去那里传播佛法，您虽然与宗教局的上师并非一派，但在帝国，在裕王殿下眼里，一切的上师都是值得尊崇的。”
“是吗，那本座是否会遇到黄教僧侣辩经呢？”竹钦打听到。
“不会，当然不会！”阿塔笑着说道：“非但不会，假如您真的可以帮助到裕王殿下的话，殿下还会回馈于您。譬如跟随裕王殿下西征的章嘉上师，就在战后得到了两万人口和超过十万亩的土地，而裕王治下还有很多的斯拉夫人，您如果可以感化他们，也可以成为这些奴隶的主人，供养您和您的弟子呀。”
竹钦原本只是想求得在藏地之外的传教权，不曾想连人口和土地都有可能获得，如何不高兴呢，问道：“真的吗，白教也可以得到这一切吗？”
“当然，所有的上师都有资格，在裕王殿下的眼里，您与黄教上师们的区别只在于忠诚与否，而不在于佛法呀，而您调停拉达克王国的战事，本身就是证明了忠诚。”