根据唐青竹的说法，武夫前六个境界几乎都是大同小异的，先打熬体魄，然后内外兼修，各个门派的区别在于，打熬体魄的强度和要求不同，心法各异而已。
晋入九品铜皮境，只能算是一只脚踏进了武夫的门槛内，而晋入柳筋境才算是正式入门而已，真正让武夫登堂入室的还是四品晋入三品化境的时候，而武夫产生重大分歧的也就在化境上，可以说，化境是武夫的分界线，正如唐青竹自己说的，有的人可能一辈子只能待在四品，而有的人可以很轻易的跨过这道门口。
至于晋入化境之后，接下来该怎么修习，唐青竹现在还一知半解的，她也说不清楚，不过，她听她爹说，武夫的三品到一品，只要就是炼神，而什么时候可以驾驭体内的气息，在体内构成一个人身小天地了，什么时候就可以晋入小宗师境界了。
小宗师境界又被称之为洞府境，而在洞府境之后就是观海境，观海境之后就是武神。
洞府、观海、武神分别对应的是小宗师、大宗师、宗师三个境界。
唐青竹在说到这里的时候，却露出了疑惑的表情，她告诉许一凡，她曾经在唐门的书库内，翻到了半本旧书，在旧书上提到了武夫的境界划分，除了已知的铜皮境、柳筋境、化境、洞府境、观海境之外，还有金身境，不灭境，山巅境。
在这本书里，并没有提到武神境，按照唐青竹自己的理解认为，宗师境其实不是武神境，而是金身境，在宗师之上还有两个境界，分别是不灭境和山巅境，也就是说，在大宗师之上还有三个境界，但是，具体真相如何，她也不清楚，因为那本旧书只有半部而已，至于在山巅境之后，还有没有其他的境界，就不得而知了。
唐青竹曾经问过她爹，可惜，她那个天天被她挂在嘴上，似乎无所不知的老爹，也不清楚武夫境界的事情。
平时，人们说起武夫境界的时候，往往都说他是几品武夫，而不是说他是什么什么境，这就很有意思了。
许一凡后来一个人独处的时候，他就在思考武夫境界的事情。
根据之前唐青竹说过武夫跟修行者的境界区别之后，许一凡有了一个大胆的猜测。
武夫的九品到七品，相当于修行者的九品，武夫的六品到四品，相当于修行者的八品，三品到一品相当于修行者的七品，以此类推，武夫三个境界才相当于修行者的一个境界。
就目前许一凡知道的武夫境界分别有铜皮境、柳筋境、化境、洞府境、观海境、金身境、不灭境、山巅境，只有八个境界，超品是武神，那么在山巅境之上，武神境之下叫什么，现在还不得而知，但是，可以肯定的是，武夫应该和修行者一样，境界被划分为十个等级，但是，现在的武夫，最高的境界也才是大宗师境界。
按照唐青竹所说，大宗师境界就是观海境的话，那么，大宗师的实力也就相当于修行者五品的样子，这就很有意思了。