言法师就像是一个无所不知无所不晓的圣人一样，总能够解答显隆帝的许多疑惑。
有了慧言法师之后，显隆帝甚至连他的左膀右臂不良帅冯昊、内侍监郑介都不想召见了。
“再就是道门了。”
慧言法师终究还是提到了道门。
他故意把道门放在最后提及，看似漫不经心，实则是有意为之。
这样可以消解掉显隆帝的疑虑。
慧言法师很清楚显隆帝是一个疑心很重的人。
如果他一上来就诉说道门的坏处，诉说道门的不是，那么结果很可能是显隆帝反而对他起了疑心。
一旦显隆帝对他起了疑心，慧言法师之后的许多布置就都无效了。
他当然不会眼睁睁的看着这样的事情发生。
所以慧言法师刻意把道门放到了最后，而且是用一种毫不在意的语气提及。
他越是如此，显隆帝反而越是看重。
“圣僧快仔细说说。”
其实比起书院，显隆帝更恨的是道门。
比起山长，显隆帝更失望的是袁天罡。
道理嘛也很简单。
自始至终书院都没有臣服于朝廷，山长也没有答应过显隆帝入朝为官。
也就是说浩然书院只是恰巧建在了长安，仅此而已。
书院并没有食朝廷的俸禄，更没有得到显隆帝的多少恩惠。山长一直以来也是以一个隐士高人的身份自居的。
这种情况下，书院不服从朝廷调令，不听显隆帝的圣旨也没什么大不了的。
但是道门就不一样了。
千百年来道门一直被历朝历代的统治者所推崇。
那套垂拱而治，无为而治的理念也被许多君王所赞许。
远的不说，就说大周朝，能够吸引那么多的道士来到长安定居，立观自然是因为国策方面的导向。
大周对于道士是很优待的。
这种优待直接体现在吃穿用度上。
至于袁天罡，显隆帝更是将他宠上了天，不但授予他大周国师的称号，还让他入朝为官做钦天监的监正。
钦天监那是什么地方？那可是观测天象，观测王朝气运的神圣场所。
袁天罡若是不接这个茬不做这个官倒也罢了。偏偏袁天罡答应做官了。
答应做官那你就好好做吧。
既然吃的是皇粮，自然理所当然要认真做事。
可是袁天罡是怎么做的？
除了日常监测一番天象，袁天罡几乎没有做什么正事。
在显隆帝需要袁天罡挺身而出的时候，在需要他联络山长的时候袁天罡都选择了闭关不出。