许久，此时说出口，便甚为流畅。
诸弟子纷纷看向本觉法师。
虚灵的困惑，亦是他们的困惑。
对于弟子的问题，本觉法师未有任何意外之色，同样对答如流：“尔等以为的‘破妄’是何种境界？”
不等弟子们作答，他便自行回道：“心佛寺诸法王教授弟子，言称破妄，乃是破除肉身之妄，脱去臭皮囊，远离诸色相，可得真解脱。
然而，万类生灵秉天地诸气而生，性魂是自身，皮囊便能算作身外之物了么？
丢失皮囊，便是使自身本源缺失，如鸡卵失去蛋壳保护，外力相加，顷刻化为一滩脓水！
这些法王自身都未得正道，便教导弟子破妄是破去肉身妄，何等荒诞？简直大言不惭！”
本觉法师对心佛寺历来奉持的破除肉身妄之说甚为不屑。
然而他却也忽略了，他自身都还未入圣觉之境。
拼图之道，便是破除肉身妄失败以后的产物，对于本觉法师所言，苏尘倒是有极深的体悟。
他心下暗自点头，应和本觉师父所言。
便听师父接着道：“破除肉身妄，不能叫己身成就大道，恰如一色中饿鬼哄骗妙龄女子，告诉其只要脱去衣裳，便能放其自行离去一般。
这种言辞，如此能信？！
肉身妄以外，另外有一种说法，较之破除肉身妄这一说高级一些。
即：破妄之境，乃是破除自身种种困扰，业障，于迷雾中照见真我——何能照见真我，唯有以主尊作为明镜，时时映照自身，借主尊之力砥砺己身，破除迷障妄想。
如此，方能真破妄！”
本觉师父的神色严肃了许多：“这个说法，对了前半部分。
但只前半部分，不足以令修行者真正破除迷惘，是以有后半部分具体操作之法，即以主尊为镜，映照自身。
可惜的是，主尊并非镜子，而是一副模具。
自身便如膏泥，时时映见主尊，便是以己身投入那副模具之中，最终，令自身也变作主尊的样子……
施恩大法会上，几位密意法王，便是借主尊为镜来破除迷惘的修行者。
你们猜，他们今时可还认得过去的自己？”
本觉法师此言，叫诸弟子不寒而栗！
苏尘更知其中内情，知道那些法王，其实最终都变作了神圣降临人间的容器而已，也无所谓破妄不破妄了！
他没想到本觉法师竟然连这个都知道。
师父看似不入圣觉之境，但却比诸多破妄法王都更加了解这座佛寺的内情……
本觉师父的真实身份，亦必定不一般！
“虽然破除迷惘，照见真说正对了‘破妄’的本意，但今时能成功者，已经