香和们的长环境太不一样了。
在们越南的小村庄里，婚恋观是简单而质朴的。
她不世界环境人们对庭求的差异，更不每一对庭诉求的不。
香和松在莫斯科，可是们的思维实和这城市的观念是脱离的。
倒是真喜欢们田园牧歌式传统的心里认知。
可是，毕竟生活在二十一世纪，生活在应对来自会的挑战的复杂的环境。
周围人的观念和们的差异太大了。
周围的人，包括自己无承袭古老的美德了。
无保证什人够摆脱现实的挤压和诱惑。似太的遇，实际是太的不确。
假如二百遇安德烈，们对们关的构可自的选择了婚姻。
算有亲属关的不和谐可是，这并不影响们过着自己男耕女织的生活。
们足应对们简单的生存求。
时的许不会写调研报告，是会学会烤蛋糕！
安德烈不会纠结是不是听从大卫的安排。许还会回炫耀说，今砍伐的木头又比大卫的了……
日而，日落而息，时许让安德烈费心的是给孩子什名字。
真的不乞求荣华富贵，希望和爱的人守老。
而……目这一切对和安德烈来说已经是奢望！
爱是浪漫的遵循则，而婚姻是现实的遵循会则。
当这二生冲突时势必会有一被牺牲掉。
《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼与处陆，呴湿，濡沫，不如忘江湖。”
有人说过：“濡沫”，许令人感动；而“忘江湖”则是另一境界，选择放弃强烈的感来换取稳的生活，这许需更大的坦荡、更淡泊的心境吧。
真的不是不和安德烈濡沫。可是如今现，来够濡沫竟是的恩赐，还有的况，选择——忘江湖！