推移。加上古人对于文档的记载和保管不似后世之严谨。而张三丰又是极具传奇性的人物。所以到了数百年之后的后世。各种说法的真伪也就很难确定了。
不过。无论哪种说法。对于张三丰相貌的描述却是和眼前这位少年一致的。
我沒有出声。继续听了下去。
“大约在二年前。家师带着我回到了辽东。在辽东这段日子里。家师花了近一个月的时间。将找到的三味药物与另外二十余种草药一起制成了三颗药丸。并叮嘱我每隔五年吃上一颗。在我服下第一颗药丸后的第十天夜里。家师便留下这封书信。不辞而别。”
说到这里。张子冲将一封书信递给了袁棘。袁棘看完后。又将书信转给了我。
张云庵留下的这封书信大致分为三部分内容。首先是说碧落宫这一门派和龙虎宗颇有渊源。但因时日太久。张云庵也说不清楚其中的原由了。传到张云庵这一代是第七代。碧落宫代代单传。且所有传人必须姓张。这一点张云庵也同样不知缘故。张云庵在信中讲道。自见信之日起。作为第八代唯一传人的张子冲便开始执掌碧落宫。根据宫门规定。每代弟子在承继碧落宫时都要由上代师尊重新赐名。以示新生。而张云庵赐予张子冲的名字正是全一。字君宝。
原來如此。
看到此处。我再无怀疑。自然就明白了这张子冲正是张全一、张君宝。也就是后世所知的张三丰了。
我压抑住激动的心情。继续往下看去。第二部分内容是告诉张子冲。虽然他和张云庵学艺十多年。但从未与外人有过交手经历。这是练武之人的大忌。沒有经过实战锤炼的武技只能算是纸上谈兵。因此要其继续游历天下。并和不同武林门派之人交手比武。在实战中将所学的技艺融会贯通。
第三部分则是告诉张子冲。帝王谷乃是天下武学之源。张云庵有幸结识了火龙真人袁棘。让张子冲在有缘之时。拜入袁棘先生的门下。并在信中言道。天下武学。门派森立。固步自封。这实在不利于武学的发展。碧落宫之人要树立无门无派甚至无根的观念。这也就是先祖将本宫命名为碧落之故。
碧落。道教语。指的是东方第一层天。有天无地自然就是无根也。
张三丰的众多著作中。有一篇名为《无根树》的丹词流传很广。千百年來。道家理论玄奥。文字晦涩。常常让人摸不着头脑。这也在一定程度上阻碍了道教的深入传播。而张三丰采用歌词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。这篇《无根树》共24首。包含了张三丰的全部修真理论和方法。
我隐隐约约觉得。碧落宫和其他门派都不一样。或许它并无固定之所。在同一蓝天下。哪里都有可能是碧落宫所在。这是一种虚拟的存在。难怪以帝王谷袁棘之能尚且找不到其在何处了。
看完后。我将书信还给了袁棘：“先生。”
“公子。请