去长安城了，找你娘舅商议些事情。”杜如凤不知道昨晚端木天父子二人私下里商量的事情，还想瞒着儿子，免得他担心。
端木天心知肚明，也不多问。
但他昨晚又思考了一晚，觉得那拖字诀，恐怕也不稳妥。
李渊那个老混蛋是铁了心要拿他们父子给爱妃出气，万年县恐怕未必会同意延期流放。
若是真被流放了，即便三个月后杜如晦能将他们父子给救回来，但谁又能保证，这三个月的流放生活，他们父子能够安然无恙？
怕是黄花菜都凉了！
娘舅杜如晦的粗大腿，暂时是靠不上了。
求人不如求己。
端木天仔细想来，要想不被流放，恐怕只有一个办法。
以铜赎刑！
赎刑，即以财物赎罪。
端木家不缺钱，付得起赎刑的铜钱。
但问题是依照唐律，流刑只有官员或士族，方可以铜赎刑。
士族，即世族、世家、门阀，皆是世代为官的名门望族。
虽然自前隋开始，士族便已式微，但即便如此，士族的政治势力与影响力，连李渊这位大唐皇帝也不能忽视。
正所谓铁打的士族，流水的皇帝，这句话在黄巢覆灭世家之前，一点不为过。
故而士族与官员一样，非重罪皆可以铜赎刑。
但他端木家无官无职，虽颇有家财，却依旧属于庶族寒门，根本没资格赎刑。
端木家……端木氏……士族……
端木天的眼睛逐渐亮了起来。
他想到了自家祠堂内供奉的那些祖宗牌位了！
端木家的家谱，在东汉末年三国战乱时便已遗失。有记载的祖宗，皆始于晋朝。
后来端木丘也不知道如何在故纸堆里研究了一番孔子门生子贡的子嗣传人，便认定了东汉末年的大儒端木痒为其先祖，毫不客气的将子贡及其后人牌位请入了自家祠堂供奉，并自认为子贡第三十三代传人。
子贡复姓端木，名赐，字子贡，孔子得意门生，孔门十贤之一。
端木痒为子贡二十二代世孙，才高博洽，为东汉大儒。
端木丘胡乱认个祖宗，当初杜氏也没反对，反正连如今的大唐皇帝李渊也是如此。
大唐立国后，李渊便认了老子李耳为其李氏祖宗，并将道教立为国教。
皇帝都能胡乱攀认祖宗，又何况端木丘呢。
只是没人因此便将杜曲端木氏视为士族。
若端木家真是子贡后人，自然有资格以铜赎刑。
但端木丘的“自娱自乐”，没人当真，官府更不会采信。
毕竟子贡后人传承有序，如今的子贡第三十六代传人