附近空战，“我军击落敌机”等。
这些浮雕在变相地炫耀日军当年帝人“武功伟业”。神社殿堂东侧有一栋占地近一万平方米的建筑，名为“游就馆”。以前主要陈列从各国掠夺来的战利品，炫耀“皇军”的“赫赫战功”。展出的多为战死的遗物，其中有前联合舰队司令山本五十六的军礼服和“神风突击队”队员的遗等。“游就馆”外的空地上摆放着火炮、鱼雷等，此外，还有悼念在战争中殉职的战马、军犬和军鸽的慰灵碑。中还有一座被称为灵玺簿奉安殿的大殿。它建于昭47年，供奉有明治维新以来二百五十万军人的灵位，包括日本历次对外侵略战争中死亡的军人的灵位。
靖国神社最初的教义是：通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难。在近代历史上，靖国神社的名字是与战刀和征伐相联系的，折射着日本向封建军事帝国主义展，走对外侵略的道路，最后失败的轨迹。靖国神社一直由陆军省和海军省负责管辖其他神社均由内务省管辖。在上个世纪三四十年代，出于对外侵略扩张的需要，军国主义们编织出种种神话，用“靖国思想”驱使士兵在战场上冲杀。“靖国思想”要士兵们相信，效命沙场如樱花飘落，其魂可在靖国神社内找到归宿，作为“靖国祭神”万世不灭，受人景仰。在此谎言的煽动下，无数士兵暴尸于异国荒野。
一九七八年
七日，靖国神社举行例行“秋祭”时，正式把十四名t7灵位放进了靖国神社。这十四名甲级战犯中，除了原相东条英机，还有原大将板垣征四郎、原大将土肥原贤二、原大将松井石根、原大将木村兵太郎、原中将武藤章、原相广田弘毅等。另一千多名被处决的乙级和丙级战犯也被合祀其中。至今，靖国神社供奉着二百四十六万多个灵位，其中二百一十万个是二战亡灵。每年四月二十一日至二十三日和十月十七日至十九日，神社都要举行春秋两次盛大的祭奠活动，特别是每年的“815战败纪念日那天，靖国神社更是迎来一批一批的右翼政客、参加过战争的老兵以及战争中阵亡士兵的遗族们前来祭典。这些所谓的右翼政客以及老兵就是那些死不悔改，不承认侵华史实的军国主义分子，尤其是二十世纪的后几年，日本的相等大批政要公开的参拜靖国神社，让广大的中国同胞不满和愤怒。在卫华没穿越前的世界里，靖国神社是很多华夏热血青年最想要毁灭的地方，卫华就是其中的一员，现在卫华有机会和能力了，他自然不会放过。
一九九年年二月十日，这一天的天气不太好，东京的的上空有些阴云。深夜一点多钟的时候，靖国神社的上空飘来了一朵巨大的云彩，不过这云彩里地方的距离有些近，似乎云彩已经落到了神社的院子里。落到院子里的不是什么云彩，而是卫华的反重力飞行车。
反重力飞行车降落到靖国神社内部后。从车子里下来近二十名头戴面具地生化战士。就见领头地人对几名手下一摆手。几名生化战士就消失在黑暗中。不一会就听到几声消声手枪射击地声音。然后就有一名生化战