主的远房表妹。
或者准确的说，她是钱家大夫人的远方表妹，而不是家主的。
洪武二十六年的时候，杨素到苏州府这边找自家远房表姐攀亲戚。
结果这一攀，就攀上枝头做凤凰了，被刚经历丧妻之痛的秦家家主看上了。
隔年，她就嫁入了秦家，成为了续弦正妻。
光是这一点，就已经很让人怀疑了。
杨素不但是结过一次婚的女人，而且年纪也不小了，嫁入秦家的时候都24岁了。
虽然大明百家齐放，并没有盛行儒家礼教的那套女子三从四德的主义。
并没有嫁人之后就不能改嫁，夫家死后必须永远留在夫家，搞贞节牌坊的这套说法。
毕竟在这个婴儿存活率低下的年代，每一个适龄女子，都应该为人口生育做贡献，怎么能丈夫死了就守寡一辈子呢！
大明崇古，依秦汉旧制，不但反对女子守寡，而且从官府层面鼓励女子再嫁，再嫁女子还可以从官府领到补贴。
这是华夏大地自古就有的传统了。
在汉朝的时候，都还出现过皇帝都娶二嫁女的情况。
比如汉景帝刘启宠爱的王娡，汉武帝的生母，就是个一脚把丈夫踹了，进宫服侍皇帝的奇女子。
后来刘彻还和同母异父的姐姐相认过呢。
自皇帝到民间，对女子二嫁都不太介意的。
甚至皇室还挺喜欢这种熟妇，因为生过孩子的，生第二胎比较容易，能够提高皇室成员的生育率。
这种情况一直到唐朝都没有什么太大变化。
上至贵族，下至百姓，都经常行二嫁之事。
唐朝那些公主，可没少改嫁的。
只不过，到了故宋之后，可能是因为儒家起复，而且是鲁儒盛行，才导致渐渐地贵族和有身份地位的人，就不太会娶二嫁女了。
可能纳妾会纳，但是如果找续弦的话，通常都不会选二嫁女。
哪怕对方可能身份地位与之很配。
故宋三百年来，在赵氏皇族倚重鲁儒的情况下，社会风气渐渐保守了起来。
哪怕现在墨家再次崛起，大明再次进入了百家争鸣的时期，这个社会风气的转变也没有那么的快。
民间的话，从古至今都不排斥二嫁，改嫁都是很正常的事情，倒没什么好说的。
但是对于秦家这种家庭来说，经过故宋三百年的鲁儒熏陶后。
哪怕他们是政治地位比较低下的商人，也不可能娶一个24岁嫁过一次人的大龄熟妇。
秦家的这位家主，居然会如此坚定的将杨素八抬大轿娶进门，光是这点就挺让人奇怪的了。
而且秦家的那位大公子，以前是从来没有喜好