第五章 如此的一个世界

作者:混吃等死 加入书签推荐本书

然的亲切感。事实上剑宗从小收进来的外门弟子,在获得仙剑认可前,经常在凡人界的军队或者江湖中历练。

墨玉宗的修士,攻防的手段主要依靠符箓。在创造、书写符箓的过程中,参悟天地大道,从而提高自身。他们在凡人中的盟友,是文官和读书人。

混元宗是崇尚自然的宗门,他们善于操纵自然界风雨雷电的力量,并且擅长通过阵法扩大这样的能力。凡人中的道士、隐士,都是他们的天然支持者。

兽神宗顾名思义,这是以御兽为主要修行手段,修士与自己的本命兽共同成长,从而求证大道的门派。他们在凡人中,主要与牧人、猎人联系多一些。

大慈寺和贤者寺都是佛门,但以吴悠这些年所见所闻的情况来看。大慈寺的理念,更多的贴合地球上佛教里的法相宗。而贤者寺,完全就是修欢喜禅的邪派了。

最后一个万灵宗。这其实并不算一个宗门。他应该是所有非主流或者非正道修士组成的一个松散的联盟。在这个万灵宗里,控尸,和尸体共同成长甚至本身就是尸体修行的,血魂,吸食动物或者人类的精血从而提升境界的,以及操纵鬼魂或者本身就是鬼修的。全都在这个体系里。

万灵宗的首脑本身就是一具尸王,在他之下,并没有其他宗门的什么长老、执事之类的设置。更多的,是以师徒的形式维持彼此之间的关系。在需要争夺好处或者应对危难时,他们才会以万灵宗的名义共同对敌。而且真要是利益够大,同门相残也是时有发生。而掌管万灵宗的尸王,对此也并不干涉。

七大宗门以下的修真门派,吴悠这十八年听到的、见到的并不多:谁让他这具身体的身份,是剑圣之子呢。

不过,在七大宗门之外,还有一股势力是中洲境内的修士们不能忽视的:妖族。

在这个充满灵气的世界里,人类既然能够修仙。飞禽走兽、花草树木自然也能。这些生命若是种种机缘巧合,踏上了修真之途,开启了灵智,就被称为妖。

不过,妖族在中洲想要成长为雄霸一方的大妖,着实是有些困难。

且不说有兽神宗这样天然的妖族大敌存在了。就是其他各大宗门,往往都对妖族存在需求。再加上妖族的文明层次低,内部争斗也相当激烈。所以,数千年以来,妖族都是一盘散沙,没有形成妖族自己的修真门派,更遑论妖族的国家了。

但是,这并不意味着妖族很弱。毕竟,能够以非人类生命体踏入修真之途并且开启灵智,本身就极为不易。在那些人迹罕至的地方,或许,就有可能蛰伏着一两头修为惊人的大妖。

在中洲之外,东大陆的东南西北四个边角地带,一样也是以人类国度为主。只不过因为自然条件的限制,那里的修真者们,走出了完全不同于中洲修士的道路。

在中洲的西边,是一片浩瀚的沙海,那里的人,按照吴悠听到的消息自行分析来看,其容貌特征,应该

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