于敌人，我们还要去讲什么仁义吗？这也是朕不赞同孔院长的一个方面，孔院长只要求大家讲仁义，但是对待敌人我们为什么要去讲仁义？帝国能够一步步走到今天，哪一次不是经历无数战火，哪一次不是斗智斗勇。我们对敌人去讲仁义，敌人和我们讲什么？讲拳头！”
“但是，朕不反对仁义。朕反对的是毫无底线，毫无区别的仁义。对待我们的亲人，我们的朋友，我们的身边人，我们需要去讲仁义，因为那是人必备的品德。但是对待我们的敌人，我们不能够去讲仁义。对敌人的仁慈就是对我们最大的残忍。那也是对我们英灵殿内的无数英灵的亵渎！”
“各位学子，未来你们大多数人会执掌一方,你们必然会遇到各种各样拷问良心的问题，这些问题朕觉得单靠仁义是不可能解决的。各位，不要以为帝国已经横扫八方敌人就不存在了。敌人一直都在，在海外，阿兹特克王国、瀚海王国、印加王国正在崛起。在国内，一些不满帝国统治的反抗分子依然存在。”
“各位学子，朕希望你们的仁义能够有所区别，能够将之用在身边的人身上。有不法分子称朕为暴君，这个朕不反对，因为自帝国草创朕就一直在杀人，杀敌人。朕的将士们也在杀人，若是以不分敌我的仁义的标准来看，他们都是不合格的，但是在朕看来，他们都是帝国的英雄。没有他们双手沾满了鲜血，哪有你们坐在这里讲仁义的机会？”
“听说学院内有许多的思想学术的教派，朕不反对，但是仅限于学院。百家争鸣嘛，推广自己的学术学说能够促进帝国的发展。但是朕希望，你们能够多想想对帝国有帮助的问题。空谈误国，实干兴国。帝国的未来需要你们，帝国的发展需要你们。”
萧漠讲完之后便直接离开了文士学院，而萧漠的话也迅速被《帝国报》刊登印发各地，帝国掀起了一阵讨论的热潮。与此同时，以孔子为首的儒家学派、韩信为首的兵家学派等等学派也在帝国的几大学院出现，开始了思想上的交锋。