，不仅仅是想要利用他们的信众基础，巩固自己的皇权。
另一方面，隋文帝杨坚也想用中原的本土信仰，去同化北方游牧文明的信仰。
你要知道，本土的佛道两家已经非常成熟了。
而北方游牧文明的信仰，他是非常原始血腥的。
不说别的，就光从传播和让人信服的角度，这两种信仰，他就没在一个水平线上。
当非常成熟的佛道两家思想传入北方游牧文明的时候，那是迅速的占领了他们的信仰高地。
而且佛道两家还可以融合北方游牧文明的原始信仰，以至于最后北方游牧文明就缺失了自己的原始信仰。
很多人都开始改信佛道两家。
你看看杨广他每次去北方游牧文明，他肯定是要带道士与和尚，就是要疯狂的宣传佛道两家，就是想要用本土信仰去侵蚀他们的信仰。
而佛道两家信仰的最终解释权在谁手里呢？
那肯定是在中原农耕文明的手里！
等到北方游牧文明都信仰了佛道两家，那中原王朝的皇帝是不是就可以反向使用屠龙术了！
这就是隋朝这些绝代人杰所做的事情。
只有你想不到，没有他们做不到的事情！”
………………
还可以这样？
朱棣这次真是服了。
不过他很快梳理了一下北方游牧文明信仰的历史。
这个事太容易了，问一问姚广孝就知道了。
姚广孝想了想，然后悠悠的道：
“隋朝之前北方游牧文明的信仰，那都是他们原始信仰，血腥残酷，甚至每次出战都要用活人祭祀。”
“可在隋朝的时候，隋朝两代君王疯狂的向北方游牧文明输出佛道两家。”
“说实在的，非常成熟的信仰，他可以懂得信众的疾苦，很快就能够收拢人心。”
“而经过隋唐两代的努力，在宋朝时期，北方游牧文明就对佛道两家基本上接纳了。”
“甚至已经失去了他们的原始信仰。”
“北方游牧文明在宋朝以后，不是信仰道家，就是信仰佛家，或者干脆佛道都信。”
“而这个时候的佛道两家，也在北方游牧文明中发展出了更多的信徒。”
“不吹不黑，这些人才是最信仰神明的人！”
“他们给的香火钱才是最多的。”
姚广孝心里叹息了一声，你们这些皇帝根本就不信佛道，你们只是看中了我们佛道两家的资源而已。
人家那个才叫真正的信仰！
你们心里一点都不虔诚了。
盖个寺庙都扣扣搜搜的，人家游牧文明，可以献出自己的一切