粒子彻底湮灭于宇宙之中，转化为虚无，这种虚无实则是质能守恒的另一种形式，但是这种转化不可逆，即使是仙界、神界的大能依旧不可阻止。
因此，虽然修仙者摆脱了凡人生老病死的规律，但是仍然避免不了可能毁灭的命运。
人类活着，主要取决于两个方面。一是人的生命体征，如呼吸、心跳、血液流动等。概括起来，就是一系列的化学反应。
二是人类的灵魂。所谓灵魂，其实不过是人体大脑形成意识和记忆的粒子排列组合，也可以说是结构。不同于佛教流传的那样，认为灵魂是一具无形的躯体。
因此，躯体是灵魂的基础。若无躯体，也就是具体的物质基础，灵魂也就无处安放。
灵魂只不过是一种客观事物抽象的表现形式，是事物的内蕴。因此可以说，灵魂是事物结构的属性。
只要能够复制原有事物的物质组成与结构，也就复活了原有事物的灵魂。
但是人类的意识之复杂，以当今发展程度的文明，难以清晰认识。
想要复制，就必须首先弄清楚原有事物的物质组成与结构。
宏观上，人体虽然只有零点零四至零点零八立方米的体积，但是其内部组成复杂无比。
这也是沐尘如今为止也无法复活沐栎和风临的根本原因。
灵魂只是一种抽象的固有结构表现形式，是事物表现的内在特点。
如果沐尘施展修仙境能量，将轻抹杀十七大长老。
传统的统一大业总是沾满了无数人的鲜血，以牺牲一部分人，换取另一部分人的美好未来。
但是，这样的统一违背沐尘的意愿。
如果统一只是为了个人私欲，如果建设一个人人幸福快乐的美好世界需要牺牲另一部分人，那么这样的幸福又有什么意义？又如何称得上伟大？
只不过是一种自私的取向，世界万千表现形式的一种选择。
正如有些人谋取利益，是为了自己，往上，为了家人、家族，乃至是一个地区的人，再往上，为了一个国家、一个民族、一个种族、一个物种的利益，但是这都只是一种自私的行为。
一个人为了追求自己的幸福快乐，去伤害他人，做危害他人甚至危害社会的事；也或者一个人为了家人、家族、国家、民族、种族、物种，做同样的事。其本质又有什么区别？
社会之中，一个人想要自己的家人获得好的生活，于是创业，成为企业家，剥削下层人民，他为家人谋取了的利益，却剥削了下层人民。
本质上说，只是从某地抢了某物，送给某人。做了一部分人的恩人，又成为了另一部分人的仇人。既是好人，也是坏人。
人们为了自己与他人为敌，为了家人与他人为敌，为了民族为了国家与他人为敌，甚至为了全人类与其余物种为