睐，就看各人的造化了。
别小看这个通房丫头，有了这个名份，在这府里也能安心的生活下去，这一生也就有了依靠。
不再被谁小看，便是说话行事也能硬气许多，某种程度来说也是一种自我保护。
尽管唐朝十分开放，可封建制度，还是非常严格的，两种情况并不冲突。
各种规矩制度，充分继承了前朝的遗风，这丫鬟，侍女，奴仆，婆子，都清楚严格的划分着等级。
像王可馨和司徒云砂两个人，若是被正式纳妾，那就相当于府里的女主人之一了。
而通房丫头的身份，一旦被确认，就是除了主子最大的人物。
这可不是前世里，你想怎么就怎么，在这里，你的一言一行都要受到各种身份，地位的约束。
说难听点，什么身份吃什么饭，说什么话，做哪些事儿，丝毫不能马虎。
不过，李钰能接受那几个侍女的上进心，因为李钰觉得，不想当将军的士兵，不是好士兵。
只要没有特别的心思在里头，李钰也不介意成人之美，再说，有时候不是你想或者不想的事儿。
比如你不收留他们，他们就得永远以奴婢的身份活下去，等着主子开心了，
或者给你指定一个同样身份的男仆，再随便打发几个银钱嫁了，然后生几个孩子，辛苦劳累一辈子，还终究是个奴婢下人。
那种生活，怕是一年也吃不上几回肉，那样的话，他们的命运也就更加凄凉。
李钰总觉得，每个人都有追求自己幸福的权利，所以他总是尊重身边的每一个人。
这也是府里上下，都更加拥护，更加爱戴李钰的原因。
试问，谁不想被尊敬！！不想被看得起？？
尤其是司徒云砂和王可馨，二人的身份，在这府里非常敏感，如果你说，他们是纯粹的丫鬟，侍女吧，
人家一个是四品太守的嫡女，怎么说也是大家闺秀，若不是家庭骤变，落为罪人，你这小小的开国县男府，人家还不一定拿正眼瞅你呢。
司徒云砂更加如此，人家的老爹是山东大儒明士，如果不是被隐太子连累，那可是超级清贵的上等门第。
和戎马一生的兵头老爹，压根儿就不在一个等量级别。
在人家眼里，熟读圣贤之书，耕读传家，解读圣贤经义，著书立作，那才是最重要的。
可你要说不是丫鬟吧，两女已经落入了奴籍，连个良民都不是。
这一生，除了指靠家主李钰，还能有别的归宿？
连身契都在府里存放，除了这县男府，哪里还有别的出路？
即便是家主仁义，放免了良民户籍，以罪臣的后代身份，哪个不是躲的远远的？离开这里，又该如何生存？