如登天的事情。
他不能指望贞观纪元的唐朝百姓，看到了军队之后，跟他穿越前看到绿军装一样心情淡定，这是不可能的事情。
可以靠拢，可以向往，但是王角知道，这不是一年两年，亦或是十年二十年就能做到的，但即便有模有样了，也是一种莫大的进步，是这个贞观纪元的进步。
至少，那时候的贞观纪元，不管是贞观三百多少年，定然是要更加的符合人性一些，而不是犹如阴曹地府，充斥着牛鬼蛇神。
……
贞观三百零三年十二月初一，腊月正式开始。
武冈县的原县衙被改造了一番，成了一个大院子，邵州的州官们也来了一些，不过都是清水衙门的“闲汉”，派过来吃个苦头，也就算了。
毕竟，邵州过了年之后，还算不算朝廷的，那都两说呢。
天气不怎么好，有点阴冷，但是人头攒动，一个个都是翘首以盼，穿着打扮也是各种各样，都包着头巾的，有缠着布条的，有戴着斗笠的，有套着皮帽的，有汉人也有各种山民。
来了就送一双保暖的芦鞋，如今的安仁县芦鞋加工厂，也算是缓了过来，今年敞开了供应芦鞋，不仅仅是满足了“湘义军”的需求，还能供应给安仁县的百姓，尽管还是需要票证，但只要上工，就能在工地上积攒工分，有工分，换一家五口人的芦鞋，倒也是轻轻松松。
这光景，来武冈县“县衙”的人，大多都是各地山寨被推举出来的代表，大多都是品性不错的，也愿意为自己人出头的。
操着各种方言、语言，忙碌的“劳人党”翻译们，嘴巴都快瓢了，一个小时不到，说的口干舌燥。
“满哥，么子美事你讲给我听啰……”
巫水之畔，有个地方叫“鱼渡江”，当地原本有个土匪寨子，也是“民匪一体”，因为以摆渡为业，多也兼职打捞尸体，一年到头的主要收入，就是打捞尸体，捞一次，抵得上摆渡一年半。
这个土匪寨子是典型的“汉獠杂居”，所以有的人有姓，有的人没有姓，但最后几十号人统一姓了金，主要是金子值钱，所以想着发财，就如此姓。
故而寨子又叫“金尸寨”，都是外人这么喊着，喊着喊着，索性也就真取名“金尸寨”。
如今“金尸寨”算是没了，改名为“金田寨”，老寨主也就是土匪头子因为没有干过杀人越货的勾当，所以就是被判了个七年有期，现在就等安排劳动改造的片区。
因为老寨主活了下来，这让“金田寨”上上下下都是放了一百个心，再加上“金田寨”还帮忙看护附近九个村的土地，以往都是要跟县老爷还有外地的土匪头子讲数的，所以“劳人党”的党员到“金田寨”说要开大会，要讲一些政策，让派个代表出来，出来推举的，就不是一个“金田寨”，而是包括“金田寨”在内的十个村寨。
加