在一块儿，他们整齐的衣冠与之不同，如鹤立鸡群，十分抢眼。
荀贞手搭凉棚，观望许久，忽一喟叹，对随从诸吏说道：“烈ri当头，农人收麦不已。观此景，忽有所感，做了一诗。”
诸吏早就听说荀贞是个“诗人”，早年在家乡时他就“写”出过“月明星稀，乌鹊南飞”的佳作，此时闻他有了诗兴，皆凑趣道：“下吏等请闻之。”
荀贞遂吟诵道：“锄禾ri当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
荀贞以前吟诵过四言诗，吟诵过七言，这是头次吟诵五言诗。
汉之诗，重五言，轻七言，五言诗诗风质朴，多平白直叙，然蕴意真实。这首“锄禾ri当午”正合当下诗风，用字朴素，但诗中蕴含的那种对农人辛苦的怜悯、同情等等的感情是发自肺腑，实为真情实感，便是不识字的农人亦能体会得出。
荀攸、审配等从吏闻之，皆低声吟诵再三。
荀攸叹道：“明公此诗，悲天悯人，足可传诵於后世。”
荀贞吟诵此诗却非因是“诗兴大发”，而是经过再三考虑后的抄袭，他故作沉吟片刻，说道：“与其待流传於后世，不如示之於今朝。”
“明公的意思是？”
“郡遭贼乱，最苦的不是我等，是黔首。我yu命将此诗传送各县，命各县令长悬之於堂，ri夜见之，以使其不忘怜农，行用仁政。”
黄巾起乱、黑山起乱，豪族、大姓、士绅固然损失惨重，可最受苦的还是百姓。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句诗不止适用於太平时，也适用於战乱时。就荀贞之所见、所闻，尽管魏郡两遭贼乱，被灭族的豪强、士绅不少，可幸存下来的这些，因为有厚实的家底子在，现在过得依然是人上人的ri子，就比如邺县赵氏，每天吃不完、扔掉的美食佳肴就不知有多少。
而百姓就不同了，百姓没什么家底，便是太平时也只是苦苦熬ri罢了，一遭变乱，马上就成赤贫，那么多的流民从哪儿来的？在家乡连一粒粮食都找不到了，只好离乡流亡。
荀攸出身儒学世家，儒家讲仁，对百姓的遭遇他也是很同情的，点头说道：“明公是想以此诗jing醒诸县长吏，叫他们不要贪赃枉法、欺压良善。”
“正是。此外，我还有一诗，打算一并传给诸县。”
“攸请闻之。”
“chun种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”
这首诗和上首诗都是后世李绅所写，名为《悯农。从诗意上说，这第二首诗应该再续上两句，诗中讲“四海无闲田”，假设的是太平时的事情，现在值逢乱后，似应再续上两句战乱后的情况，但一来，荀贞没这个才能，二来，细想之下，就连太平时农夫犹饿死，何况而今战乱刚过之后？留个白，不往下续也行，给读诗的人留一个想象的空间，也许效果更好。