作者无关，怎么理解，靠观众。
一千个读者有一千个哈姆雷特，作者的本意只能用作参考。
所以，李少杰要做的，就是留出这么一点参考。
暗戳戳的留点难以发现的东西，等以后方便了，唉，这么一说。
到时候，有了作者这么一点指引，读者的阅读理解只会更夸张。
唉，就完美。
“那你有想法了吗?‘
吕秋儿嘟了嘟嘴，
老公这么忙，肯定也是心疼的。
不过，若是能欣赏老公创作的那些作品，这种感觉倒是美滋滋。
“嗯，有了一点。
李少杰点了点头。
“但想法肯定还是需要尝试的，我想试着再隐蔽一点，再损一点。’
音乐语言，没有一个固定性。
而且，有时候同一个音乐语言，结合不同的历史文化背景故事来看，也是能表达出孑然不同的内容
所以，夹在音乐之中的疯狂暗示，很难发现。
可是听多了以后，会形成固有印象，从而延伸
比如漂亮国，会经常制作一些大气磅礴的史诗配乐，配合一些表面上看起来英勇无畏的形象，不去谈背后的反人类，
这样长期听下去，漂亮国强大的印象就会形成。
直到令人感觉“漂亮国强大”_“漂亮国天堂”-“漂亮国威武”等等
甚至延伸到阿美莉卡绝对正义等等上
所以，盲目舔的人越来越多
这就是属于“文艺”上的“头吸”
同样的例子还有三哥。
三哥的音乐那特殊的民族音阶与喜欢用滑音的习惯，让其音乐有了“咖喱味”与滑稽的感觉，听久了，就会认为这个民族很滑稽。
嗯，这个算是被“头吸”
虽然事实如此，但不可否认的是其中暗示的力量。
翌日
来到了工作室里的李少杰坐好。
深吸一口气，准备将自己的想法变为现实。
打开编曲软件。
敲着手指。
沉吟起来。
华夏的音乐太多样了。
西方人难以理解其中复杂深邃的情感。
所以，李少杰觉得，自己压根就没必要去做多么传统文化的东西。
更没必要去歌颂一些“刚柔并济”“天人合一”“仁义礼智信”“文武双全性命双修”之类的东西。
他们不理解。
更没必要去在面对国际化的音乐中，强行使用中国传统乐器。
合适可以用，但不需要强行使用。