且搜刮了大量的金银财物。
康熙帝可不是守财奴，这些金银都被他拿出来，一边收买八旗军心，一边从控制区内招揽各方雇佣军。
其中不少人原本就是回八旗、印八旗和锡克绿营的战士。
当然，现在的印度大清已经从颠峰时期的五大八旗一大绿营衰败为两大八旗。
新招揽的雇佣军则根据宗教信仰，被康熙帝整编为天方教绿营、印度教绿营和锡克绿营。
绿营军在清廷治下，其实就意味着不分配土地拿军饷卖命的军队，这其实就是西方世界的雇佣军制度。
当然，原本清廷还在汉地统治的时候，绿营军制还囊括了世袭体系，所以跟西方的雇佣军有着本质区别。
现如今康熙帝自然不会再搞绿营世袭制度，他也没有那么多时间去搞……
所以，现在的清廷绿营跟西方文明的雇佣军制度已经没什么区别。
至于将人数并不算太多的新建绿营拆分成三份,主要是印度西北这片土地上，三方宗教矛盾太大，把他们编入一支军队中，很容易爆发严重的内部矛盾。
在印度西北呆了数年的康熙帝，早就捋顺了印度西北这片土地上的宗教问题，自然不会犯下这种错误。
一番整编后，等到阿富汗地区被大唐帝国远征军吞并消化后，印度大清已经重新稳住了阵脚，虽然还有许多边边角角的地方被印度土著势力占据，但清廷控制的地盘已经完成了中央集权。
并且清军还完成了新建绿营的扩编。
随后，双方就展开了激烈而漫长的消耗战。
唐军主攻，清军据城而守，并以满蒙八旗的骑兵队为机动力量，四处袭扰唐军后路，让庞大的唐军无法将拳头攥在一起用力攻城。
负责进攻的唐军主要是各方总督军阀的私人武装，和投诚后改变的新附军，也就是原本的清廷汉八旗武装。
这些武装力量人数不少，但战斗意志都很是一般。
至于唐军真正的核心力量，也就是李长青直辖的系统军团和日本雇佣军，一直在后方刚征服的土地上，建立唐国体制。
李长青建立统治根基的方式与西域没什么区别。
城市和交通要点由中央直辖，采用官僚体系统治，其他地区则分封给有功的日本武士。
这些日本武士会有一定招募武士侍从的兵额，帮助日本武士负责封地中的治安。
同时，日本武士也可以带着自己的武士侍从参战。
这俨然就是一个个小封建主。
多亏了这些职业砍人的日本武士，李长青才迅速在异族的土地上站稳了脚跟。
由于跟印度大清的战争还没有停歇，所以李长青采取了宗教宽容政策，并没有针对中亚地区的宗教展开清洗。