量衡也是如此。祖龙统一度量衡，只是在华夏境内。蛮夷番邦有其自己的度量衡。这次太祖把他们的度量衡也传给了朕，还传给了换算数目。比如大明的一斤，等于英格兰的多少磅。大明的一斗，等于多少蒲式耳。”
“蛮夷好虚诈，尔等会换算，懂他们的语言文字，将来他们朝贡的时候，就不会被他们欺骗。”
朱厚照洋洋洒洒说一大堆，中心意思，就是现在朕教给你们的学问，其实都是圣贤之学的一部分。只是以前失传，现在捡起来。
这学问也不是我朱家创造的，只是从圣人那里搬来，传给你们。你们以前的圣贤之学不完整，现在要学完整的圣贤学问。
我老朱家干的，就是为往圣继绝学的事业。
这样一来，就对太祖之学的来源有了一个读书人可以接受的交代。所谓太祖之学，还在他们的道统之内。
在逻辑上形成了一个链条，达成了逻辑自洽。
既然都是圣人之学，就没有抵触的道理。况且刚才还演示了心算术，证明这学问不仅有用，还有优越之处。说它是经国济世的学问，就是理所当然的。
朱厚照现在需要的是，大明的知识分子统一思想，不能在认知上产生分裂。
这样的解释，也会有人不相信。
但是朱厚照对此并不担心，因为在今后很长的时间里，都不可能有人提出新的解释，对自己的解释形成挑战。
他这番解释，还暗含着另外一个解释。
那就是番邦蛮夷的文化，也是华夏上古的大圣、大贤、大德、大能们创造，传给他们的。
也就是说，华夏文化是世界正统。其他的都是分支，传承的不全，有的甚至是讹传。
目的就是占据文化高地，争夺文化话语权，解释权。
我说你是对的，你才是对的。我说你是错的，你就是错的。
目前大明的文化本就走在世界前列，欧洲等地都非常羡慕、向往大明。
朱厚照本来就计划今后大肆宣传大明文化，为世界提供大明对世界的解释。一旦他的改革成功，大明保持第一强国的地位，大明就掌握了世界话语权。
一个是对内的圣贤之学论，一个是对外的华夏起源论。这两点，对于今后的大明非常重要。
朱厚照的解释，在众人内心引起了极大的波澜。
他们的所谓圣贤之学，是他们一生的荣誉和骄傲，也是他们安身立命的根本。最担心的，就是小皇帝会强行用所谓的太祖之学，取代圣贤之学。
现在这样解释，就免除了这个担心。
既然是太祖所传的圣贤之学，就还在圣贤之学的道统之内。学习这些太祖所传之学，就不仅不是离经叛道，而是名正言顺，是为往圣继绝学，有了宏伟使命。
王华首先想通了