，其实就跟南宋差不多了。
唯一的区别就是大明得国太正，让皇室还有挣扎的能力。
可那明显也只能是小打小闹，围绕皇权做一些事情了，根本动不到社会面上，也就遑论变法了，唯一的变法，还是张居正。
然后，张居正自然也就死了，被抄家了。
“变法两个字，在大明朝，提得太少了些，是大明比北宋的情况要好？那可不见得。”钜子并不认为传授知识给外族有什么问题。
因为华夏领先太多了，正常情况下，哪怕对方有后发优势，也难以追赶。
或者说，有敌人追赶是好事。
但自宋以来，似乎有点积重难返了，对于士绅阶层，有不受控制的嫌疑。明朝也就是底子厚，大一统的和平时期长，生产力发展快，消灭了很多矛盾。
可矛盾的根本，依旧是存在的。
“大明的确需要变法，如果没有张执象，历史按照原来的轨迹发展，失去社会革新能力的大明，必然是要灭亡的。”
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复活是一件很难的事情，特别是秦始皇的复活。
紫微圣人在死后是会化作人道气运的，所以钜子需要不老药作为药引，特别是朱钦煌这种自带一部分大明国运的真龙，充作药引最好。
国运不等于人道气运，但却代表一部分人道气运。
特别是当今是大明的天下。
钜子能够以不老药为药引，使用十二符印将秦始皇复活，这也就打破了生死的界限，只要你能够拿出想要复活的人的先天元炁，就有办法让他复活。
亦或者说，只要能够“引渡”来那个先天元炁就行。
至于复活是否完全？是否有躯体？
这些都是另外的事了，马丁路德又不是真心想复活某一个人，他只是需要一些为他工作的亡灵而已，让那些亡灵完整的复活，成为真正的人，反而对他不利。
因为要求的差别，所以马丁路德可以敞开了召唤亡灵。
这不由让钜子皱起了眉头，他不知道五百年后的历史，但他知道西风会压过东风，那么真正打破生死的界限，马丁路德可以召唤出一批群星闪耀的人物。
本来在思考应对方法。
但片刻之后，钜子笑了，说道：“区区五百年而已，让你们召唤亡灵又能如何？”
狂妄吗？或许吧。
但钜子并不畏惧，他相信始皇帝的价值不是马丁路德掌控的那些亡灵能够比的，而且一切的发展，总要遵循客观事实。
哪怕马丁路德有了一批绝世人才，那些人才也要慢慢经营才能展现效果。
对此。