第六百一十二章第一问!

作者:叶天迟 加入书签推荐本书

原因,也有道人不善辩论而佛教和尚极擅诡辩的原因。

子受印象最为深刻的一次是关于道教,佛教谁先谁后的辩论,当时道教姜斌引用《老子开天经》,认为老子化胡为佛,佛为老子侍者。

而随后佛教县无引用《周书异记》《汉法本内传》证明佛生于老子之前,最后驳倒了姜斌的论据,并证明《老子开天经》是姜斌所伪造。

敦不知这三部经书皆是伪造的,只是当时的北魏孝明帝偏心于佛教,只调查了《老子开天经》的真伪,就判了道教输。

而关于老子化胡说——指老子出关入胡,化为佛陀释迦牟尼。

大多数人以为是老子化胡是道教为了压过佛教而编造出来的故事,实际上据后世学者研究,老子化胡说非但不是道教编造出来的,反而是佛教为了传道中国自己编造出来的。

因为当时佛教自古印度传入中华,却被中国人排斥,为了让中国人更好的接受佛教,有和尚便编造出这个故事。

即说老子西出函谷关,乘牛入天竺,并进入净饭王妃的肚子,转生为释迦牟尼,一手指天,一手指地,曰:天上地下,惟吾独尊。

此后道教觉得既然佛教甘愿承认释迦牟尼是老子化身,那么也乐得接受。

总的来说,历史上在佛道辩论中,道教大多数辩败。

子受心想若是真佛陀又怎么会利用诡辩强辞夺理,若是真正修持道法的道士,又怎么会和和尚辩得脸红脖子粗。

道人所求者什么?便是成仙长生而已。

目的也只有修炼成仙,长生不死。

真正的道人或者迫于无奈,或者时势所求,否则是不会与和尚进得诡辩的。

鹿台之上。

众仙小声议论。

在场中人,也有阿修罗教,散仙,魔人,对于佛道谁输谁赢并不关心。

便有此时,只见一个老僧竖着单掌,脚踏金莲缓缓降临,在老鹰肩膀之上,却是站立着变小的迦楼罗。

“来了,他就是释迦牟尼!”

“此人好深的修为,以我金仙修为竟然也看不穿!”

“他肩膀上那只鸟就是当日吃了几座城的迦楼罗吗?”

“孔雀大陆的和尚修为都这么深的吗?孔雀大陆到底是什么样的所在?”

“据说是一片与洪荒非常相似的世界!”

“这个人也叫释迦牟尼……但一点也不像大师兄,看起来很苍老啊!”

“袁洪要与此人辩论,感觉此人修为甚是高深啊!”

“不是袁洪与他辩论,是道门!你没有发现阐教,截教除了教主其他仙人都来了不少吗?”

众仙小声议论。

而这时,释迦牟尼缓缓踏入鹿台之上,脚下的金莲也是缓缓消失。

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