/p>
“是啊！是袁圣人约的，如今袁圣人尚未辩答呢！”
“你找袁洪辩答关广成子他们什么事？”
“广成子他们输了又不代表袁洪输了。”
释迦牟尼道：“这么说来，施主是要强辞夺理了？分明便是贫僧赢了！”
费仲皱眉道：“我没有说你赢了，也没说你输了，但既然是袁洪向你邀战，你不找袁洪对辩，找广成子他们做什么？他们与袁洪有关系吗？”
释迦牟尼心中暗恼，脸上却平静无比，说道：“这么说来，这场对辩要重新开始？”
费仲道：“不错。”
释迦牟尼心想我就不信你答得上我的问题，说道：“此次对辩，若袁洪输了，是否削发为僧？”
袁洪笑道：“若我输了，自然甘愿削发为僧。”
“好。”释迦牟尼点了点头，说道：“是你要与我对辩，还是他？”
袁洪看了费仲一眼，费仲说道：“袁洪与我相交多年，是我至交好友，此次由我代他与你对辩。”
释迦牟尼道：“等等，你代他与我对辩？若是待会贫僧赢了，该不会又让袁洪再与贫僧对辩一次吧？”
费仲说道：“此次袁洪在旁，虽由我对辩，但若是我输了，袁洪及朝歌道人自是削发为僧。”
殷郊也说道：“若他输了，朕便奉你佛教为国教。”
释迦牟尼点了点头，说道：“很好。”
费仲说道：“那么和尚的第一问是什么？”
释迦牟尼说道：“贫僧的第一问是，道生万物，此道是有知亦或是无知？”
众人听他再次问出这个问题，都是心中一凛，心想不知道费仲该怎么回答。
费仲不加思索的道：“有知。”
这个问题只能这么回答。
释迦牟尼道：“若使道是有知则惟生于善，何故亦生于恶，若使道不分善恶，应无知耶，若使道是无知则岂生万物？岂为天地之法？”
众人眉头紧皱，又是这个问题。
费仲听完一愣，就这？就这？
他大声笑道：“道生万物，当然是天地之法。至于何故生于善亦生于恶……和尚可曾听过天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗？大道不情感用事，对天地万物一视同仁。在道眼里，无善恶之分！”
释迦牟尼一挥手道：“施主的说法看似有理，实则荒谬至极！世间有善有恶，按施主这么说，道不分善恶，岂能为天地之法。”
费仲忽地放声大笑起来。
释迦牟尼皱眉道：“施主笑什么？”
“我笑你身为佛陀，却连自己的故事也忘记了。”费仲说道。
“何出此言？”释迦牟尼道。