到有朝一日竟然会来到阐教的地盘养伤。
他翻起脑海中关于修道的记忆，重新炼气。
夫道者,其层次须知三候三关.大抵不外四言:"无为之后,继以有为;有为之后,复返无为"而已。
内丹工夫亦有小三候：积精累气为初候，开关展窍为中候，筑基炼己为三候。下手于初候求之，大抵清心寡欲，先闭外三宝，养其内三宝而已。
穷理尽性，以至于命。
读真函，访真诀，观造化，参河洛，趁清闲而保气，守精神以筑基。
内三宝不逐物而游，外三宝不透中而扰，呼吸绵绵，深入丹田。
呼吸为夫妇，神气为子母，子母夫妇，聚而不离，故心不外驰，意不外想，神不外游，精不妄动，常熏蒸于四肢。
周围真气随着他的呼吸进入他的丹田当中，宛转徘徊，渐渐的，真气化作一条细流。