的赵鹏带着小公子模样的陈新元，扮成伙计夫妇的王全和青竹，以及六名扮成小伙计、一名扮成赶集老农、两名扮成进城卖柴樵夫的猎鹰队员，往五里外的曲阜城走去。小树林周围，赵鹏安排了十多名扮成农民的猎鹰队员们在周围放哨，而那些普通的锦衣卫留在树林内继续休息，以便于过一会儿换班。
赵鹏带着化装成百姓的队友们走向曲阜城，快到门口的时候，只见门口站着两名头戴白色红缨暖帽，身穿号衣，清兵打扮的家伙站在门口收城门税，只要进城贩卖货物的商人还是进城赶集的农民都要缴纳城门税，进城卖菜的农民一个人收一到五块铜板，看卖的是什么东西了，卖蔬菜的最少，一块铜板；卖鸡蛋的两块铜板；提着鸡鸭进城的则要收五块铜板。至于进城贩卖货物的商人，那收的税就高多了，视货物的价值收税。
谷岩
这两名绿营清兵打扮的家伙其实不是真正的清兵，而是衍圣公府的私兵。曲阜一带，守城的士兵是衍圣公的私兵家丁之类的。曲阜县令也是孔家的人，衙门内的衙役公差，全是孔家的人，反正这里就是孔家的地盘，从官府到士兵、公差、衙役，全部是孔家的。即使是满清统治了这里，清政府也不管孔家的事情。
孔家世袭曲阜县令，或者说曲阜县令由衍圣公保举然后报给朝廷任命，所以在这里衍圣公的话就是法律。
至于曲阜一带的土地，都是孔家的。虽然理论上御赐的祭田就两千多顷，但真要算上那些他们以各种方式侵占的，可以说曲阜境内良田基本上都是他们家的，还拥有在城内集市的收税权，从某种意义上说曲阜的老百姓都是孔家的奴隶。
单纯两千多顷祭田那就是上万家佃户，可是这时候孔家强取豪夺的土地早已不止两千多顷了，他们甚至采取各种办法，把手都伸到了曲阜以外了，济宁附近就有不少良田也是孔家的，就连鲁王原本所在的兖州府附近，都有不少孔家的地。
鲁王朱以海流亡了，衍圣公连原本属于鲁王的地都没有放过，都被他们孔家侵吞了。
衍圣公的手甚至伸到了泰山、济南！就连济南周围都有衍圣公的土地！可想而知，衍圣公家里有多少银子了，没有人知道，反正从北宋开始世世代代积累下来的银子有多少谁知道。
可是如此受到朝廷厚待的衍圣公，竟然是个五姓家奴了，北宋的时候他们是北宋的衍圣公，金国控制这里的时候他们是大金的衍圣公，蒙元控制了这里，他们又变成蒙元的衍圣公，大明驱逐鞑虏恢复中华，他们又变成了大明的衍圣公，现在咱大清来了，他们就是大清衍圣公。
赵鹏走近了城门，从袖子中取出路引，递给门口的两名衍圣公家丁。
锦衣卫的路引自然是假的，可是以假乱真，一般的小兵哪怕是小官都看不出真假。赵鹏使用的路引还是两淮盐商的路引，是大明的路引。可是满清并没有禁了大明两淮盐商的路引，毕竟满清还要用盐的，也需要商人做生意，所以