境却是中三境主修神魂中的异类，灵与肉互为表里，相互壮大，犹如将肉身渐渐打磨。
所以五脏等要害对于惟一境是全然无用的，更别提早已不再是人类结构的这种邪异东西。
泼瓢的大雨居然被铁剑化作的弧形银光横斩出了不到半息的断面，道基修士目力极佳，空间在他的眼里仿若凝滞了片刻。
剑身随即狠狠地划上了邪魔的躯干。
张清和却面色大变，连连往后纵起，在雨中闪过一道道昏惑的重影。
确实是斩了上去，也并非金铁交鸣的触感，而是豆腐块儿一般，肉质的肌理被利落切开，轰然掉在地上。
然而斩到的确不是腰部。
身后的某根触手仿佛自有其意识，将长剑化作的流光横挡一下。
本意是轻蔑随意地抽飞，但是却轻易地被斩落在地。
大腿粗细的暗褐色触手淌着恶臭的脓血，重重掉落在雨幕之中。
随之化作劫灰，跟着这场细密的春雨一齐消散，和地上激起的泥水没什么两样。
它发出愤怒且狂躁的戾啸。
张清和心里有了些底，他炼作本命物的这柄异宝，的确能够行之有效地伤害到邪物的肉身。
这与邪魔肉身的强大与否无关，是源自于位格上的压制。
就像是凶兽见了师犼不得不低下头颅，哪怕它不在当场，只是留下了一点余息。
阶级天然存在，无论是于不可名状，还是于凡人。
当然，祂们的阶级更直白露骨。
既然这剑有用，那没事了。
张清和轻掐养器法中留存的御物之法，剑光翩飞，澄澈的灵元在他身前织成纵横的屏障，散发着剑锋特有的锐气。
《星宿养器小法》中下三境能使用的斗战法决不过三门。
一门唤作《布星罗》，便是眼前张清和充作守御之能的御物之法，然而实则修到大成却是一门上佳的攻伐法门。
一门唤作《天滑》，天滑乃是流星的别称，顾名思义，有将本命物速度提至极致之能。
最后一门则使得张清和惊疑不定。
——《祭器法》
以神寄器，器完神足，以身祭器，器全身灭。
和小五握持断刀的表现如出一辙。
他前半夜在运行功决时，已然对其有了怀疑。
《星宿养器小法》可能远不止是一门离经叛道的功决那么简单。
这门护道法，很可能是自天宫中流落出来，由某位夫子带到了阁内而不自知。
张清和有些嘚瑟。
这就叫，没有枪，没有炮，敌人给我们造。
他也确实有了嘚瑟的余地——虽然他还是那个一被邪魔