户的烦恼，肯定会接踵而来。
他此时的心态如同他喝酒时的状态，恨不得全世界都知道，他，老鲍，财务自由了。
财务自由是一种状态，大概上，也与钱的数目有关。人的收入，总体上分工作性收入和财产性收入。当你的财产性收入大于你的开支时，你都可以说自己财务自由了。也就是，即使不干活，也基本不为钱发愁。
但是，这种舒适的状态，究竟有没有数目上的规定性呢？下限肯定是有的。比如，你一千万都没有，说不上自由。但有没有上限呢？恐怕没有。
这里的秘密在：开支。按国家的规定，如果一个人的开支仅限于维持生存，那么，低保标准金就是下限。当然这个开支肯定是不够的。这里所说的自由开支，是指能够满足自己欲望消费的开支。
欲望有大有小，所以，金钱数目没有上限。这就解释了，许多贪官，为什么早就在数目上超过一个亿了，还要不停地捞钱，甚至把捞钱本身，也当成一种欲望。
这种欲望，必须是有节制的，与整个社会相适应的开支。旅游、娱乐、购物，甚至偶尔爱心萌发时的小慈善，都算是合理的开支。也就是说，一般说的财务自由，是作为支撑普通人欲望的开支而言。
有人发财后，就不把自己当人看，习惯于在恭维和自由中，把自己当神，那么，再多的钱，也支撑不了他的欲望的。他不会自由，他只不过是虚假感觉的奴隶。
还有一个说法，财务自由的感觉应当是这样的：凡是能够用钱解决的问题，都不是问题。这个定义或许听起来有道理，但确实缺乏逻辑。关键在于如何定义“问题”。我们知道，许多问题是钱无法解决的，如生老病死。当然，许多问题是因为缺钱带来的，所谓，没有钱万万不能。所谓，一分钱难倒英雄汉。
我当年流落武汉时，被穷困束缚了自由，以至于沦落到江湖的最低层，几乎与乞丐无异。但在当时，我觉得那个在长春观算命的老头，就算是财务自由了。他不愁吃喝还和剩余，并且，熟练的技术，使他的财富日渐增长。
再进一步，钱哥，也算是财务自由了，但为了这个自由，他付出了人生自由，最后进了牢房。
许多问题是自找的，你如果不认为它是问题，它就没问题。只要你把自己当普通人，就没有那么多问题，一切变得简单，财务自由就很容易实现。
比如，你满足于坐公交出行，比如你愿意享受路边小店，比如你三餐有酒就得意，比如你看场电影就开心。这种自由感，是容易达到的。但是，你非要当那万绿丛中一点红，开车要炸街，唱歌要包场，出行有专机，全球嗨翻天，那么，要解决这种由自身延展的欲望带来的问题，实现财务自由就困难得多。
我本是一个农民，农村、山泉、有点田，曾经是我的理想，如果要实现这种自由，我早就可以达到。今天，我没有为钱发过愁，并不是我真正实现了财务自由