便自然而然的崩解，散作元气融入神界之中。
“既是天尊开口，许你于本界试炼，我自不会阻止……罢罢罢，这新仙界，便予你吧！”
伏羲金口玉言，一语之下，自有天威运转，那本虚悬于神界隐秘之处，只有重楼、飞蓬等寥寥几位大能知晓的新仙界……
此时便在悄无声息间消失于神界，无声无息地融入了叶凝所开辟的仙界大地之中！
……
仙界，叶凝徐徐将这一地仙法门深入浅出的仔细讲解，从最初借助山河大地，牵引天地灵机塑造灵地开始，娓娓道来。
灵地乃是灵脉汇聚，地气汇聚而成，有天然形成的，亦可人为塑造，此番，叶凝便详细讲述了如何施法运转地气，汇聚地脉，塑造灵地乃至升华为宝地的方法。
毕竟人为汇聚的地脉与地气终究会消散，若要维持宝地，还需灵物助力，若是能有法宝、灵药镇压宝地，自能使得宝地演化加快。
宝地不过福地洞天之法的基础，真正走上这条路，还需要开辟法域，借假修真、徐徐行来，先施以观想等法，再开辟法域于阴界。
那法域乃是虚幻所在，只能驻留元神，不能停驻肉身，因此在这法域之后，就要经营法域着手晋升道场，将法域化虚为实。
或是与阳世的宝地合一，或是注入元气演化，使得法域化虚为实，晋升为道场。修士于道场中演化法理，运转元气造化，就能使得道场晋升为福地。
运转福地造化，积攒灵气，完善福地法理，便可将福地晋升为洞天，而在那洞天之上，若能历经千劫万难，甚至还可继续升维……
成就小千世界，甚至于更甚于外界大天地的大千世界！
此法由弱至强，层层递进，可谓是完全不在于此方世界的炼气之道下！
因此，在讲完福地洞天升级之法后，一面侧耳倾听着天帝伏羲之言语，一面感应着那方“新仙界”彻底融入仙界之后的变故……
叶凝缓缓开口，说起了扎根于世界的地仙之道以及自身之感悟。
这一讲，便是九日。
“新仙界”与仙界的融合，在这一日彻底完成，自此，仙界彻底巩固自身“六界之一”之位格，叶凝之修为，亦是随之突飞猛进！
得益于位格的稳固与那“新仙界”的融入，自第三日开始，仙界之中，便有异象纷呈。
那异象起初是一阵不知来源于何处的仙香，似麝似兰，变换无定。众仙一闻此香，便觉思维开阔，大脑清明。
待到第四日，异象更加明显，仙界之元气如潮汐涨落，叶凝之道音似圣人传道，振聋发聩，又如佛陀说法，令人智慧开悟。
第五日间，叶凝所传之道愈发深奥复杂，时至此刻，底蕴浅薄之众仙虽也在认真倾听，可却越听越糊涂，这便是智慧、境界的差别！