越大，出人才的概率越高。
人才越多，国家的发展才能更快。
只有当一个群体先聚集了量变，才有可能产生质变，出现像牛顿，爱因斯坦那样的科学巨匠。
大明的工匠确实是不少，但即便自己是用现有的工匠们，去不断的带动其他的工匠。
即便能够一传十十传百，但之后呢？
培养出来了厉害的，有学识的工匠，但他们没有话语权啊！
最主要的是，这个基数实在是太少了，花费很大的精力，收获却不一定有多少啊！
所以，这就是要到文科登场的时候了。
朱启以前一直觉得文科无所谓，尤其是哲学一类的。
但此时想想，自己经受了这么多年的教育，其实潜移默化的，就已经接受了一套唯物主义价值观了。
满脑子想的都是，有什么好辩论的，赶紧出来干事情才是真的。
在朱启看来理所当然的事情，但在洪武年间，却是一个需要突破的哲学问题。
通俗易懂的来说，哲学的作用，就是能够将一个个信奉朱程理学的儒生们，给变成像朱启这样，觉得知行合一才是理所当然的人！
当大明每一个读书人，乃至普通人的想法，都和朱启这个现代穿越过来的人差不多的时候。
那个时候整个社会都将作为一个基数，来出产成倍的人才。
固然，很多早起发明家都是工匠，但更多的发明家，更多的科学巨匠们，却都是一个个在学海之中，进行头脑风暴的人。
他们的理论和成果，不断的推进着人类的科技树。
朱启一拍大腿，叫了一声：
“草！这特么不就是文艺复兴的翻版吗！”
西方世界为何能够快速崛起？
可不就是先来了一场文艺复兴，扫除了宗教愚昧的束缚，给人们的思想枷锁解绑。
当绝大部分的人都接受了文艺复兴的成果，这才到了科学发展的井喷时代啊！
哲学的作用，就在于改变社会啊！
而现在，心学便是东方的文艺复兴的机会！
甚至于，朱启觉得，还可以借此机会，更进一步。
趁着现在心学的热度高涨，让这场风暴席卷开来。
自我的思想变革，总好比外部强迫来的好！
因为自己的偏见，差点错过了一次“文艺复兴”的机会。
真要是错过了，朱启感觉自己要后悔一生的。
自己的身份，推广心学，可比王阳明要简单的多了！
而且现在的大明，就像是一张出生的白纸，凡事都没有先例，又有朱元璋这样的雄主，也就意味着——
咱，啥都能干！<