实情并且提出针对措施了？
肥义似乎早就已经想到了赵何的疑问，见状立刻答道：“回大王，荀况的答卷就在老臣刚刚上交的资料之中。老臣已经看过了他的答卷，确实是字字珠玑，也派人调查过了他的家庭，据说其人小时候是在晋阳附近的盂县长大，其父曾经在盂县之中出任书吏，后来才随当时的县令一同来到邯郸之中为吏，对于地方上的风土人情颇为熟悉倒也是说得过去的。”
赵何默不作声，翻了一会拿出了荀况的答卷，来来回回的看了几遍，心中有些感慨。
什么叫天才？天才就是小时候也天才，年轻的时候也天才，老了之后更天才！
看看人家荀况这文章，字字珠玑，简直就特么字里行间透着天才两个字。
这份答卷里面的许多语句虽然还和后世流传的《荀子》一书有所出入，或者说稍显稚嫩了一些，但可以看得出来他整个的思想架构已经初具雏形。
用后世比较通用的说法，就是世界观、人生观和价值观都基本成型，差的只是人生的阅历来进行更加深入的打磨和砥砺了。
“儒法融合……”赵何手指轻轻敲击着桌案，突然问道：“肥师，你对荀况的这份答卷怎么看？”
肥义笑道：“大王，这份答卷就是老臣亲笔录为第一的，大王觉得呢？”
赵何楞了一下，随后大笑起来：“是寡人想差了。”
这对君臣的应答其实并不在于答卷本身，而是在于答卷之中所透露出来的思想。
荀况此人为何在历史上儒家内部引起了巨大的争议，甚至被一部分儒者批评为叛徒，就是因为他的思想。
荀况的思想既有着儒家的内涵，但同时又吸收了大量的法家思想在里面，支持者认为他是兼收并蓄，反对者则认为他只是个“儒皮法骨”的假儒者。
要知道作为儒家大能荀况，在历史上居然教出了法家两大巨头李斯和韩非这两位弟子，本身就足够说明一些事情了。
儒法融合，这是荀况对儒家思想的继承和一次突破。
这种突破造成的巨大争议导致了荀况在儒家内部的毁誉参半，甚至到了千年之后连列席孔庙，和儒家诸贤一同受香火供奉的资格都没有了。
但作为一名穿越者而言，赵何对历史是非常清楚的。
历史上著名的汉朝明君，彻底摧毁匈奴帝国，建立西域都护府，将西汉王朝的疆域和国力推向最巅峰的汉宣帝曾经在教育太子的时候说过一句十分著名的话：“汉家自有制度，本以霸王道杂之！”
霸道，说的就是法家。而王道，说的则是儒家。“霸王道杂之”，说的自然就是儒法融合了。
用更加通俗的话解释，就是“一手胡萝卜一手大棒”。
从历史上来看，一昧的偏向法家，造就的是秦朝这样的短命王朝。