帝国新近征服的地方为主。大致说来，主要有以下三大区域：
一是今鄂西北的房陵、上庸地区。秦灭赵国之后就把赵王流放到房陵；两汉时仍把这里作为囚禁有罪废黜的诸侯王的地点。这里地处崇山峻岭之间，交通闭塞，与世隔绝距离都城却又不太远；将被废黜的诸侯王安置在这里，既便于严密监视又可防止他们东山再起。
二是岭南地区，主要集中在合浦、日南、九真。
三是西北边疆地区主要包括河西走廊、河套平原地区。秦始皇三十三年，蒙恬“西北斥逐匈奴。自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，城河上为塞。又使蒙恬渡河高阙、阴山、北假中，筑亭障以逐戎人。徙谪，实之初县”。这里的“榆中”大致相当于现在的鄂尔多斯高原；“阴山”，即今大青山；“高阙、阴山”，均在今阴山山脉西段；“北假中”，大致相当于今河套平原。
“汉承秦制”，继续对河套地区，河西走廊，青海东部以及新疆中部的大规模屯垦移民，在政治上具有重大意义。两汉时期谪戍流放的地点逐步扩大到河西五郡（金城、武威、张掖、酒泉、敦煌），很多大臣获罪后其本人与家属都被流徙河西。阴山、河套地区在汉代属朔方刺史部；河西五郡属凉州，所以我们在文献中看到很多流徙朔方、凉州的记载。
其中，一、二两个地区都在南方古人所谓的“烟瘴之地”，开发比较晚，最早被用来作为惩罚犯人的场所。而西北的苦寒绝域，自从纳入版图以后随即便成为历代统治者理想的流放场所。
纵观历代的流放地点，大多数都是在其势力范围内，就偏就远的，或在西北绝域，或在西南烟瘴，或是孤悬海岛，或在苦寒东北。
提起“西域”，鲍鸿马上就会想到一个充满神秘色彩的地方：苍劲的天山，挺拔的胡杨，无垠的沙漠，还有那广阔无边的草原，以他的历史知识，还真没把西域和流放联系在一起。
“西域”一词是我国古代对西部疆域的泛称。在中国古代文献中多指中国玉门关、阳关以西的诸多国家和地区，位于欧亚大陆中心，是丝绸之路的重要组成部分，其文化特征依然可见于现在新疆地区的遗址及中国敦煌的壁画。
提起西域，最早的是在周穆王见西王母的传说中，当然这并不完全可信。秦代与胡人争的是河套地区，势力并没扩张到西域地区。对西域真实具体记载当始自汉代，在汉代人的观念中，“西域”的界线并不十分精确。西汉初年，西域的概念主要是指今天的南疆，《汉书·西域传》中记述：“西域……南北有大山，中央有河……东则接汉，而扼以玉门，阳关，西则限以葱岭。”根据这个记载，“西域”的范围基本上就是天山以南，昆仑山以北，敦煌以西，帕米尔以东的今新疆地区。《汉书·西域传》记载当时已有30余国分布在西域地区，故有“西域三十六国”之说。
在张骞打通西域之前，匈奴一直是支配西域各国的势力。匈奴在不断地骚扰