张陵或者张鲁，而是张修。
《三国志·魏书·张鲁传》注引《典略》说:熹平中，妖贼大起，三辅有骆矅。光和中，东方有张角，汉中有张修。骆矅教民缅匿法，角为太平道，修为五斗米道。就是说，在张角传播太平道的同时，张修也在传播五斗米道。
。《后汉书·灵帝纪》说:ap;ap;uot;中平元年秋七月，巴郡妖巫张修反，寇郡县。ap;ap;uot;引刘艾《纪》曰:ap;ap;uot;时巫人张修疗病，愈者雇以五斗米，号为五斗米师。ap;ap;uot;《三国志·张鲁传》注引《典略》说:ap;ap;uot;熹平中，妖贼大起，三辅有骆曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。骆曜教民;缅匿法;。角为太平道，修为五斗米道。ap;ap;uot;这是史料中比较明确的记载张修较早活动的记录了。他说明了张修是实实在在作为米贼在当地传道的。
陈寿在《三国志·张鲁传》中则明确说:ap;ap;uot;从受(张陵)道者出五斗米，故世号米贼ap;ap;uot;。晋人常璩《华阳国志·汉中志》亦言:ap;ap;uot;其供道限出五斗米，故世谓之;米道;。ap;ap;uot;《水经·沔水注》也说:ap;ap;uot;张鲁至行宽惠，百姓亲附，供道之费米限五斗，故世号五斗米道。ap;ap;uot;引文均有ap;ap;uot;世号ap;ap;uot;、ap;ap;uot;世谓ap;ap;uot;之称，说明是俗世后人所言。又，张陵并未作过反叛朝廷之事，何来ap;ap;uot;米贼ap;ap;uot;之称?明显反映出是后人所增添。
这个张修究竟是什么身份对鲍鸿来说并没有什么影响，哪怕他真的是刘焉的人，鲍鸿一时半会找不到他，召唤一个擅于蛊惑人心的人物还不是轻而易举的事情？
而且这个时候在益州的还是那个益州刺史郄俭在益州大事聚敛，贪婪成风，很容易引发动乱。倒是不管是直接以义军的身份做掉郄俭割据，还是演一场戏，让扶风本部的那些人假装剿匪去割据都很简单，相对来说，经略的难度要比凉州小很多。
当下鲍鸿把自己的想法说了一遍。
“将军这个想法的确是有点意思！”陈平笑道，“这貌似是高祖当年的那一套了，现在的人应该都会有所警备吧？”
“这可不一定！”刘伯温却并不这么看，“如今世人眼光十有**都是在中原之地，四川虽然是高祖龙兴之地，但是要以四川为根基夺取天下并不容易，即便是各路诸侯争霸天下，也不会选择以此为根基。”
“主要是当初白帝公孙述以四川为根基与刘秀对峙的时候，虽然说坚持了数十年，双方可谓是棋逢对手，杀得如火如荼。也正是因为如此，战胜公孙述之后，四川各处都遭到了惨无人道的屠戮，从此往后，那边的人基本上就没有刘备时期那种气性了，不要说以之为根基争霸天下了，就算是固守