不是了。不过有两点他和‘超人’很像；在常规的标准下，在性方面显得很是邪恶！二、企图占有一切，统治一切，而毫无胆怯懦弱的性格。他们超出善恶观念之上，不受良心的责备，道德标准就是‘我能做’，而不存在‘我应当做’的东西……”
吕晴试图说服：“我认为存在超人，就是存在，你认为不存在超人，那就不存在。而且，他还是我认识的人中，能将庸俗和孤独掌握的最平衡的人，既能游走于世俗，又能返求于自身，我觉得这是站在超人之外的另一个境界了。”
沈琼霄啊了一声：“那他就是既孤独又庸俗了。”
吕大小姐一脸费解：“你什么时候学会抬杠了？”
“就在刚刚。”
沈琼霄回应了一个笑容：“在你没有摆清自己地位的时候。”
“……我！”吕晴气得说不出话。
沈琼霄却不理他，拿起手机给高某人发了条微信；
“我在休息区，来吻我！”
“臭宝！我来啦！”
十秒不到，大汗淋漓的高某人飞奔而来，像是个欣喜若狂的二傻子，他不顾吕大小姐诧异的眼神，抱着沈琼霄就开始啃……
两人忘我地唇舌交战，持续了好久好久，这让吕晴恨得眼睛通红，咬牙切齿：“何止是庸俗！简直是三俗！”
言罢，掏出了手机，怒道：“你们够了，再亲我给你们录下来！！”
……
……
“对于一个年轻人来说，如果他很早就洞察人事、谙于世故，如果他很快就懂得如何与人交接、周旋，胸有成竹地步入社会，那么不论从理智还是道德的角度来考虑，这都是一个不好的迹象。这预示着他的本性平庸。相反，一个年轻人对世人的行为方式感到诧异和惊讶，并且与他们的交往中表现得笨拙、乖僻，则显示出他有着高贵的品质。”
——叔本华《要么孤独，要么庸俗》。
这句话初看似很矛盾。洞察人事、谙于世故按照常人理解就是机灵，会来事，懂得社会规则，那种不管和谁都能聊得来，任何场合都能混得如鱼得水的能力。
但为什么越早拥有到这种能力，越早拥有高情商就越不好呢，甚至于被叔本华评价为本性平庸、是道德理智不好的迹象？
反之，如果年轻人在社交中表现的笨拙、怪癖，情商低，又被称赞为拥有高贵的品质？
其实，这本书的书名就可以给出答案；《要么孤独，要么庸俗》。
“在这世上，除了极稀少的例外，我们其实只有两种选择：要么是孤独，要么就是庸俗。”
这里的孤独，值得是一种享受，一种经过利弊权衡后的理性的选择。
这里的庸俗，指的是在人群中丧失自我原则，盲目从众而进行一些无意义的活动。