第68章 山医命卜,风水撼龙

作者:白雨涵 加入书签推荐本书

死,惨不忍睹,这才有了几十年的清平世界。”

“也就是说,你不信风水,风水就不存在?”

“大致如此吧,当然,首先你得信念坚定。但我们凡俗之人有几个能坚定自己的信念,所以才要修行,与这些灵异打交道。我玄门中有五脉流传,山、医、命、相、卜,你我都是山中人。”

山、医、命、相、卜,玄学五术。

玄学就是道家,“玄”字乃是取自老子的“玄之又玄,众妙之门”,不过道家讲究清净无为,我修我的仙,干你屁事!所以没有发展出佛教、西方教派那种严密的组织结构,完全是野草一般随便生长。

久而久之,在杂乱无章的传承中,流传下来五个支脉。

山,就是仙,正所谓“山不在高,有仙则名”,道观中清修的道士,都是山人。

医,就是中医,悬壶济世。中医起源于黄帝,黄帝问道广成子,广成子是崆峒山的仙人。虽然那个时候还没有道家,但老子写下《道德经》后,西去,向崆峒山问道,一气化三清,此后才有了道家,中医一脉,也被纳入道家。

命,就是命理。推断一个人的命运,这一脉已经式微,但江湖上招摇撞骗的大师,十个有九个都是顶着命理一脉的名号。

相,相人、相地、相天。这一脉传人特别多,骗子也特别多。

卜,就算占卜算卦。

命相卜三脉,因为体系驳杂,又有相通之处,后来渐渐就融合形成了风水术。懂风水的人,可能同时懂点命理推断、八卦算命、查看格局,再加点自己的创意,久而久之,融合社会接地气,成为受人尊崇的风水大师了。

甚至港台、东南亚有些风水大师,还要在电视节目上,宣讲风水。

已经有悖于道家清净无为的出世原则。

李兴禹道:“玄门五脉相通,风水这玩意,事实上我以前也或多或少接触过,不过我师父不太愿意教我。他的意思是,现代社会节奏变化快,风水相术已经渐渐跟不上格局变化的速度,用了,不仅无益,甚至有害。”

“那你还让杨景秀带路?”

“他那是家传的《撼龙经》,确实有点本事,而且只是简单的堪舆一座山头,风水术还是有用的。”

“《撼龙经》,听名字挺霸气的,真那么有效果吗?”

“《撼龙经》确实很著名,据说学成这本书,山川龙脉无所遁形,可惜一般人只能能看懂皮毛。我前段时间还研究过几天,跟杨景秀也聊过,他们家里面有秘传手法,配合《撼龙经》有奇效。”

正在两人闲聊时,前面忽然传来喊声:“找到狐狸洞了!”

李兴禹和王耀武赶紧跑过去,见一棵老槐树下,周边的杂草被拔光,露出一个深邃的洞穴。

大方捡起一根洞口的毛发:“狐狸毛,没错,黑亮黑亮,应该

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