……
章杉周六回到寝室后，很早就休息了，周日却是一早上就背着一摞书去图书馆刷书。
尽管图书馆的书很多，但章杉有个原则，除了工具书章杉一律选择看自己买的。
曾经章杉是没这个所谓的原则的，直到一次糟糕的事件：
《藏地密码》这套书总共十本，章杉都看了五本了。
有一次在图书馆章杉又看到这套书，于是手贱饶有兴致地拿起一本《藏地密码1》看了起来。
章杉没翻多少页就看见有人在旁边用铅笔写着小字——“xx是本书大反派，yy**x ##了”
章杉当时整个人就不好了。
章杉可以接受整个故事一点一点铺垫来的反转，但不能接受别人剧透来反转！
……
章杉很快就摆开架势开始看书了。
章杉先是看了一会中华书局版《论语译注》，杨伯峻写的。
这本书在《论语》的诸多译注版本里还算不错。
上来就是熟悉的“子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
章杉也没有停留，毕竟都是很熟悉的内容。
章杉看的很快，不到两个小时，章杉就从第一篇学而篇一直看到了最后一篇尧曰篇。
在卓越记忆和卓越归纳的作用下，章杉很容易就将整本书脉络化网格化了。
章杉突然想到了在读书的过程中看到“道”这个字在《论语》中也是反复出现：
“君子务本，本立而道生！”
“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
“天下有道则见，无道则隐。”
“......”
而且在《论语》中“道”不仅仅被用作名词，还被用作动词：
“道千乘之国”中的“道”显然是治理的意思。
“道之以政，齐之以刑”中的“道”明显是诱导的意思。
但章杉对道的动词性没什么兴趣，章杉只对道的名词性感兴趣。
章杉想到了曾经思考过的那个问题——“道”是什么？
刚好章杉也带着笔记本电脑，索性就上网搜起来了关于“道”的描述：
“一阴一阳之谓道”——《周易》
“道无双，故曰一。”——《韩非子》
“天地之道，非阴则阳；圣人之教，非仁则义。”——《列子》
“......”
章杉查了很多资料，看起来儒家的“道”反而相对好理解一些，毕竟儒家道就是是人间道。