“这护佛侯氏和拓跋猗卢的拓跋鲜卑关系密切，他们早先也是在盛乐一带放牧，没有少得鲜卑人的好处，现在虽然跟着我来了，但一直没有受到我的重用也是因为这个原因”据考证护佛侯氏部族的可追溯起源地点就在盛乐以东，盛乐是拓跋鲜卑代时的北都，现位于内蒙古自治区和林格尔县之北
“主公正是如此，护佛侯氏的族人才一直受众人欺凌和排挤，主公南征北战以来虽然也立过不少攻，可都是被层层压制了，这样的部族，心中都藏着一口气，一心想要为为主公出力，为自己的部族争取荣耀，如此心意，正好可取啊”
“孟孙，翼氏一族和你交情匪浅，你却推荐了我军中最不受人待见的护佛侯氏一族，可见你一心只为我思考啊”
“主公明见，孟孙所虑者非是主公的王侯霸业，护佛侯氏势弱，能依附的人也只有主公，他们即使想叛逃，到了别人的麾下也换不到什么好处，背主求荣的人没有哪一个部族会收留他们，而且主公给孟孙的两个选择里只有翼氏和护佛侯氏，可见主公也有心提拔一下他们”
“孟孙，的确是孤提起了这个部族，但孤仍旧不能下定决心”
“主公，有护佛侯氏看着石瞻，岂不是上上之选”
张宾的话顿时让石勒眼前一亮，不错，一个想要立功，一个想要找人，而找到人后石瞻还会不会回到自己身边，真的不好说，所以石勒自己心里很清楚，他其实并不是担心护佛侯氏会不会背叛自己，而是担心石瞻还能不能回来，而要看住石瞻的人选既要忠心又要可靠要狠毒
原本翼氏的人虽然还不够狠，但是单论忠心和可靠的话，的确是最佳人选，可是张宾说的也没错，翼氏在自己的军中举足轻重，稍有动静就会弄得人尽皆知，倒不如护佛侯氏用起来方便
张宾眼见石勒还在犹豫，索性再次进言道：“主公，护佛侯氏本性桀骜多变，而且凶残，正是一只好的看人狗只要主人强大，这狗就不仅不会叛主还会全力为主人办事”
“好吧，就听你的，孟孙，就让护佛侯氏去吧，不过还是要多当心一点”
“主公，我打算让护佛侯氏在进入关中后改名为侯氏”护佛侯氏又称侯伏侯氏，俟伏侯氏，后改为侯氏，辩证卷22：俟伏侯氏改为侯氏，魏书.尔朱天光传中之侯伏侯元进在周书卷14贺拔岳传中则为侯元进，侯伏侯即护佛后别译
“侯氏呵呵，那倒是有点意思了”后世的侯景即出自于这个护佛侯氏部族，魏书卷80本传中记载了一个出自于侯伏侯氏的叫侯渊的人，此人是神武尖山人，也就是朔州，朔州即怀朔镇，而南史卷80本传云：侯景，魏之怀朔镇人也，又是同姓，可见都是一族。而南史和梁书中也明确点明侯景就是羯人
同一时刻，在从寿春赶往已吾的路上
“石瞻，你慢点啊马都要被你跑死了后面的人都跟不上了啊”
“董匡再给我几匹马你们随