但以后的后代可说不定，只要出个天才，就能将他的修仙事业传承下去。
对于孟一师兄的这个想法，李清也表示认同，筑基期多不胜数，但能达到筑基后期的寥寥无几，更别提突破金丹期。
不止孟一师兄，据李清所知在玄道门这种现象多不胜数，基本上到了筑基期突破无望后，大多修士就会繁衍后代，期望后代能够继续修炼。要是后代争气，就会渐渐形成一个依附在玄道门的修仙家族，而玄道门对此也是非常欢迎的。
当然了，不是修士的孩子就一定有灵根的，这是谁也说不准的事，修士后代有灵根，只是比普通人的几率大了一些，后代没有灵根，那也是非常常见的事。到了那时，自然是没有修仙家族的，等到修士死后，这一脉就会离开玄道门，进到凡俗之中繁衍后代。
所以为了提高灵根的几率，修士结婚都是找修士的，找凡人的情况非常少，几乎没有。
而说起道侣的标准，以孟一师兄的条件来看，不像其他修士只能找练气期的女修士，他应该能找到一个筑基期的女修士。毕竟他今天不过200岁，还算年轻，筑基后期的修为也是够看，日后说不定还能突破，相比那些老朽的筑基初中期算是个香饽饽。
只要孟一师兄有这个想法，找个女修士应该是不难的。
果然，没出半年，李清就喝了孟一师兄的喜酒，女方是一个一百三十岁的筑基女修士，还算般配。
说起来，在玄道门内修士结婚都偏大，毕竟玄道门非常的安生，大多修士只要安稳在宗内，都能活到应有的岁数，所以百岁以前结婚的几乎是没有的。
酒席上，李清被孟一师兄敬了好几杯酒，一时还有些离别的感慨。和单身时不同，修士结婚后，就需要搬出朝霞山，不能再在山上居住，也会失去真传弟子的身份，这也是一个限制。