续看了下去。
后面就是讲内容，大多是围绕着这三个话题进行的，主要是通过举例子的方法来说明这是三个故事。
德高望重的人寿命不多时，动物就会前来拜祭。
已死之人如果产生尸变，野狗就会刨坟。
家庭美满的人见到树木流血，就会家破人亡。
这三个故事很奇怪，方牧终于明白这个村子的人为什么会紧张，甚至害怕。
凡是见过树木流血的人就会家破人亡，村子的人都见过大榕树流血，所以他们才会这么恐惧。
但是在某些时候，人的思想就会产生奇怪的分叉，没有亲眼见到他就永远不知道害怕。
某个人说有鬼和亲眼见到鬼，这是两个不同的概念，给人的感受也不一样。
方牧估计村民们害怕归害怕，但是没有亲眼见到，没见到的东西是不会离开的。
毕竟有大榕树，他们的生活环境也会越变越好，他们不想放弃这个摇钱树。
琢磨到这里，方牧有了一个大致的脉络，也明白为什么村民们宁愿冒着危险，也要留在这里。
这本古籍还有一小部分，方牧并没有合上，继续往下看。
后面竟然是一些解决办法，是关于如何解决这三件事的方法。
“动物拜人，深夜摆一个火盆在院子里，朝着火盆烧黄纸，然后离开火盆，如果动物来到火盆前叩拜，必死无疑，如果动物将火盆捣乱，能活。”
“野狗刨坟，死者亲属到坟墓前找到野狗，将狗血撒在墓碑上，墓碑不做遮挡，狗血干涸后，三天之内不下雨，冲刷不了狗血，可活。”
“树木流血，砍伐树木，可活，不砍，必死。”
三个解决方法，应对了三种情况。
方牧陷入沉思，又将古籍翻了一遍，发现这本古籍并没有标明是谁写的。
古籍的内容完全就是为了这三种情况而生，除了这三种情况的方法之外，没有其他多余的内容，甚至连多费笔墨都不愿意。
“有点古怪，专门为了这个而创作的，又是谁创作的呢？”
方牧想了想，将古籍拿着。
屋里有火盆，还有这本古籍，古籍上记载着火盆的内容。
很显然，中年女人按照这个方法做了一遍，但是失败了。
方牧想清楚之后，又在里面找了一下，再也没有其他发现。
他离开屋子，准备去其他地方找找。
……
沿着一个方向走了有一段距离，方牧停了下来，看向前方。
前方出现了异常……
黑暗中响起了脚步声，非常的凌乱，好像是几个人一起发出的。
方牧顺着脚步声看了过去，眉毛