‘本质’上，文启东已经习惯了，‘人之初、性本善’的生活方式。
救活了一名孩童，终于把心中的‘正义’，占领了思维行为的高地，整个人的身心，也‘回归正途’的轻松愉悦了起来。
心情好了，西下的夕阳，也看上去绚烂多彩了几分。
再次神情淡定的拒绝了，两个汉子到家里去做客的邀请，观察小儿确实好转后，又给了两个汉子两天的用药，就‘仙风飘飘’的随风而去了。
得道高人吗，行为做派，就得有一定的“范”，哪能为贫穷农家的‘五斗糙米’而折腰。
真实原因是，检查小儿时，神识敏锐的文启东，发现包裹小儿的衣服上，时不时的钻出几只虱子，再看两个汉子，身上衣服里也是如此……
这才意识到，现在的‘农家’，可不是现代的“农家乐”。
再说了，自己做了好事，按说应该收取一些报酬，但看到两个汉子，摸遍口袋，也只掏出几十文钱后，摸尸体发了一笔小财的文启东，更不会去了。
看这家农户够苦的了，自己去了，对方为了感谢，再把自己家里唯一的‘下蛋鸡’杀了……
要是吃了贫苦农家里，唯一的下蛋鸡，得道高人的‘良善’形象还能有吗……
如果医治的，是地主家或乡绅家的少爷，收取一定的报酬，再顺便吃上一顿有酒有肉的饭食……，就不会内心不安。
不知不觉间，文启东就给自己以后的行为，无明确意识的划定了一条‘线’。
这是正常现象，所有的人在成长过程中，都会不知不觉间，给自己的言行举止‘划线’
太阳落山之前，文启东赶到了两个汉子说到的县城，其实这不是县城，明官方称其为【沙城堡】，这是一座关口城堡，隶属于明朝九边军镇的宣府镇怀来县，这座城堡，是以军事防御为主建起来的，城堡里有一个千户所。
文启东来到城堡城门前时，天还没黑，城门也没关闭，守门的两个兵卒，一人挎着腰刀，一人手持一杆铁头木杆长枪。
可能快要关门了，两个兵丁的情绪有些急躁，说话很是大声。
这个时段，出城的几乎没有，进城的人也不太多，文启东前面的几个进城人员，两个背着木材的，像是砍柴人，一个挑着担子，像是走脚的小商贩。
兵丁对着两个砍柴人，大声的呵斥了几句，两个砍柴人每人掏出了一文钱，持枪的兵丁，接过钱，用手中枪头都生锈的木杆枪，敲敲砍柴人背着的柴捆，赶着两人快走。
挑担的小商贩，看上去像是和两个守门兵卒熟悉，小商贩笑着向两人打了个招呼，交了两文钱，不紧不慢的走进了城门。
临到文启东，两人一看，是一个陌生的道士，还是一个衣着华贵、派头不凡的道士。
吃不准对方来头，两个守门兵卒，先习惯低