第6章 《网走番外地:望乡篇》 海军三大将集结

作者:荒野独狼 加入书签推荐本书

继续执行。一直到明治维新之后才废除。”

靓坤、弯弯、大友启史连忙给橘真一松绑,又眼睁睁地看着次元大介受完十棍子的处罚。

靓坤对船长说道:“您应该给受冤屈的橘君道歉!”

船长则指着门说道:“赶紧从我的船长室滚出去,你们这些肮脏的家伙。”

……

橘真一和次元大介被向日葵号的船长打成内伤的事情,居然是以船只到达茨城县的大洗后他们被船员扔下船而结束的。

橘真一如果说是无力报复,大友启史则是从来没想过报复。

“为什么?”靓坤和弯弯都十分不解。

次元大介无奈地说道:“那可是三井!”

是啊,那可是三井,日本真正的统治者。

……

到了东京之后,橘真一不肯留下养伤,而是要拖着一身内伤回大阪。

靓坤说道:“你这一身的内伤,回到大阪,除了送死,不会有第二种结果。我们一见如故,不如结为兄弟,这样我也有理由帮你,而不是眼睁睁地看着你被人打死。”

靓坤盛意拳拳,橘真一盛情难却。

既然有了帮派,肯定有仪式。

大友启史说道:“日本帮派所有仪式的总称为‘盃(酒杯)事’,其中包括袭名盃、亲子盃、手打盃、兄弟盃四种。”

靓坤问道:“结拜算是哪一种?”

大友启史说道:“袭名盃是继承,亲子盃是收义子,手打盃是双方讲和,兄弟盃才是结盟、结拜。”

橘真一说道:“举行‘盃事’首先要选个吉日。好在,今天就是吉日。”

靓坤说道:“这就叫‘择日不如撞日’,说明我们确实有兄弟的缘分。”

……

大友启史找了一间有壁龛的大房间作为仪式举行的地点。

在壁龛里挂上大幅纸从左至右写“八幡大菩萨”、“天照皇大神”、“春日大明神”的神位。

大友启史说道:“八幡大菩萨、天照皇大神、春日大明神,这都是日本的战神,我们供奉这些神牌是因为我们是武士的后代。比如,我大友家的渊源可追溯到源赖朝时代。先祖大友能直的母亲、大友藤经的女儿利根局曾是源赖朝的侍妾,所以大友家有源氏的高贵血统,被源赖朝任命为丰后国守护,以两片杏叶为家徽。南北朝时期,大友氏泰因为拥护足利尊氏转战,足利尊氏创立室町幕府后,大友家又得到了丰前、筑后守护的职位,从而成为名副其实的北九州守护大名。战国时期,大友家经义长、义槛、义镇三代,完成了向战国大名转变的过程。朝鲜之战时,大友义镇之子义统因在出战时失态,被没收领地。堂堂的名门大友家才彻底败落,只是作为德川家康的旗本而存续下来。”

靓坤问道:“八幡大菩萨

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