天我们会有再见之时，若你敢来，我自在齐国等你！”
黑暗之中的话语总让人毛骨悚然。
地面上的一众人等就连王禅的身影都已看不清了，却听得清此话是整个黑暗在说着人语，没有源头，更没有出处。
“既然如此，那再让你试一试我这一剑，看你还会不会如此傲慢。
此剑就叫‘问天何有惧’，你自然十分清楚。”
王禅并不依规矩，而是依着与人交往的认识而定自己的行为方向。
刚才一招天问九式第三式“问天何有寿”，是在问天，其实并不想知道天有几寿。
而是想知道人寿，这是创此剑法之人齐国史角大师的意思，年暮之时，想问天问地，自己还能活得多久，这是人之常情。
可天地之道，非常人能悟，若不能悟己何来悟天地之道呢？
所以史角大师创剑之初才有此问，想问天地。
现在王禅的第四剑已经施展开来，正是天问九式的第四式“问天何有惧”，意思很明确。
正是一环接着一环，不仅直入人心而且让人难与回答。
天有几寿，若寿无量也，自不会有惧。
既然离魂尊主亲自来此，始终还是未脱凡人之体，所以先有寿数，有寿数就会再有恐惧，这该是人之常情。
此剑一剑四十五招式变化，像在黑夜之中再现光芒。
而且四十五个火龙像是脱海而出，全部飞升在开，在暗黑的天空之中毫无顾忌。
王禅此剑，莫说是一个凡夫俗了，就算是天神下凡，怕也会因此而心生惧意。
“小子，你还真是一个人才，未尝想赵欢之后还有你如此悟性极高之人。
普通之下能习得史角老怪剑法一招半式之人，自可纵横列国，没想至你不仅聪慧，而且狡诈。
老朽不与你纠缠，他日你若不来找我，我自然也会去找你！”
离魂尊主的话，依然响彻半空，听来让人欣慰，毕竟他也在赞赏王禅，并没有半分贬低之意。
刚才还要让王禅去齐国找他，现在又多添了一分兴趣，纵是王禅不去找他，他也会来找王禅。
这该是王禅所求之事，也是刚才两招剑法想证明的事情。
说明离魂尊主还只是人，未脱离人的七情六欲，有一争高下之分。
依王禅所想，能随口称呼赵欢之人，辈分自然在赵欢之上，至少也该达到史角大师的辈分。
这是王禅所想。
那么如此辈份之人，若以此两招剑式，自然会心有所感。
若心有所感，自然才会有心灵瑕龇，也才是王禅所寻找的漏洞所在。
王禅面对如此一片黑暗，并没有把握，更不敢自负。