终七日之后，也就是到达终点之后，就会再次失而复得。
车船在行进的过程中，要时刻保持着警惕，一旦出现漏洞，就是及时修补。
当年商王高宗征讨鬼方国，足足有了三年，由此可见若要成就大业，是一件长久而艰难之事，一切都不可一躇而就。
抛弃表面的盛景，去除虚伪的形式，坚持按规律，坚持按着时节来做事，这样才会真正渡过难关。
而在最后的关头，切记不能被大水淹没，一旦淹没就会失去整个行进的方向，最终变成混乱之局。
而且王禅此时已经融会贯通，因为在既济卦后，其实就是反过来的火水未济卦，两卦讲的可以说都是一件事情，那就是如何从河的一边，渡河而过，达到成功一面。
王禅想，若此人是意在提醒于王禅，那么这三卦也说得通，目的是让王禅认清当前的事实，小心谨慎，而且对王禅还抱有很大的信心。
而这三日所成之卦，三列也可成纵，正符合王禅纵横之想。
可若是反过来说是警告王禅，那第一日是说王禅本就是一个惑害，而且只会让楚国乱局更乱，而最后的既济，最终的结果还不混乱不堪，意思就是告诉王禅，纵然他想只兴楚国，到头来只是一场空而已，被大水淹没。
王禅解到此，也是有些累了，再想着今日所遇之事，想着青苹公主的病，心里又多了一份得意，一种未卜先知的得意，让人实在捉摸不透。
【作者题外话】：解此一卦，也让本人头痛欲裂，所以此卦还解得不够精细，易经八卦中第六十三卦与六十四卦，既济与未济，卜词讲的都是同一个事情，小狐狸过河的事，而且两卦用的都是同样的事，包括高宗征伐鬼方国等，若读者有兴趣也可以自己捉摸一下，不过可以提醒，现在大部分市面上的易经之解都是以现代人的思索来解，而且也专注于卦向的卜算功能，所以许多解出来的卜其实与最早的意思已经相去甚远，如果读者想真正解卦，还是要有回到写此卦词的一种氛围里去解，才能贴近真义，所以易经难习，仁者见仁，同样的一个卦，会有不一样的解法，本人也是不得其中精要，还望读者们体谅！