持着梦魇组织，也是对其它组织的牵制。
毕竟谁若得到四大圣物，就可以进入周兴商亡之地，一统天下，重振大周王朝，而当时的秦王显然就已成为左右此事的一个条件。”
赢盘听得有些天花乱坠的感觉，可王禅的话却又挑不出半分毛病。
他也是一个聪慧之人，此时心里也是百思不得其解，心里既有兴奋之意，为能成为秦国王族子嗣而兴奋。
又有一种恐惧之感，毕竟这个组织实在神秘，则秦国王室严然成为守卫大周王朝的卫士，又怕真的会有负周公所托。
周公之名，在大周一下甚至超过天子之威。
当年他身为天子叔父，而继承天子之位的文王尚幼，他本来自己成为周天子，可他却凭一己之力，匡扶大周，一直等到天子继位，却又放权而退位。
不仅制周礼，而且还解梦境，如此在才之人，于大周天下少有。
（周公所辅佐的是不是文王的儿子，在下一时也记不清楚，可相传周礼确实是周公所制，而且所谓周易，其实也是周公所演，也就是后天八卦，而周公解梦，这就更无人取代了。
一般如史记之类，大部分都会突出天子之威，许多功绩都会记在天子帐下，实则周公是在周朝能以延续的最大功臣，周礼影响之在，实难与书言。）
“原来如此，怪不得有的时候在下与江湖人士切磋，往往都能出其不意。
可此时知道，若是直真的遇到高手，那么在下就会小命不保，此事看来连传我技者，我的父王也未可知。
可为何先生要让在下保密，若是父王知此秘密，不是更安全一些吗？”
“太子谬误了，想来赢方少庶长对此该有体会，并也知晓一些此中之事，所以才会引来杀生之祸。
我听墨翟说过当时在抚江楼赢少庶长所比招式，正好与太子殿下相反。
太子殿下所施剑招是纵在前在，是横在后，可赢少庶工所用却是横在前而纵在后。
此理有如阴阳，天地之理。
众人皆知天地，可一道之理却是阴阳。
而易理八卦之中也一贯注重相生相交之理，若地在天上，则为泰卦。
若天在地上，看似与理相反，却为否卦。
同理，火在上而水在下，两不相交，则事不能成，称之为未济之卦。
若水在上，而火在下，则水可沸水，水可灭火，才是真的相生相克之理。
这就好比刚才你所使的剑法与我所使的剑法，一反一正，一正一反，只是剑法所依赖不同的世界环境不同而已。
你之剑法，该是梦魇之局内的剑法，则我的剑法才是真正的身边世界的剑法。
天地之间，若能变换阴阳、四时、五行，那么一切都会变换无穷。