概念
正式起源于时，代学者说法不一。的产生和发展经了一个漫长的过程，起源时间已经难以考。人关于起源的看法，主要有两种观点:1.萌芽于原始社会时。谷城《论古封建》(《中国社会学》1980年第5)将奴隶社会时代背景下的度视为古封建，出古封建作为一种制度，是与奴隶制时代的发展相始终的，奴隶制度开始时，有古封建的种子在萌芽。2.度起源于虞夏时。
李学勤主编《中国古代文明与国家形成》(中国社会学出版社，2007年)认为古代夏王朝时就存在度的论主要有三点，主要论之一则是夏王朝中君臣分建立的，是同姓或异姓诸侯在政上夏后氏的分封。书中从夏王朝与同姓和异姓侯、伯的关系来论夏王朝存在的度，并认为其在夏王朝国家形成和发展中意义非凡。当然，夏王朝的分封仍处于起始阶，在某些制度建设方面存在缺陷，要加善。
古代中国的“天子”将土地分给王室子弟，功臣或古代帝王的后裔，所封之地称为“诸侯国”“封国”或“藩国”等等，统封地的君主称为“诸侯”“藩王”等等。
为了维护统，规定，诸侯必：
1服从天子的命令；
2诸侯有为天子镇守疆土的义务；
3随从作战；
4纳贡赋；
5朝觐述职的义务。
同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行分封。卿大夫将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统阶层内部的森严等级“天子——诸侯——卿大夫——士”。
秦始皇大一统，废，实行郡县制。汉初又兼之，国之乱平定之后，封国的官吏全部由中央免，诸侯只征租税，封国存实亡。魏晋以后，代王朝也还有，其性质不全相同。
的命
张岂之认为：“的称为封建，封土建国。”
社会形态
两极理论认为，战国秦汉时，中国的总体社会形态是卿大夫政形态。魏晋朝隋唐时，中国的总体社会形态是士族地主政形态。五代十国宋明时，中国的总体社会形态是庶族地主政形态。
阿伯帝国时其之后王朝的政形态是相对统一的封建政形态，经济形态是农奴制。
中纪欧洲的政形态是分散的士族制，经济形态是农奴制。
中国制度
古代帝王的后裔和的遗民以立功的将士，让他们在地方作“诸侯”，分区理，辅佐王，封的“诸侯”在“封国”内继续分封，通过这种逐级分封，下级对上级承担缴纳贡物，军事卫，服从命令等义务。
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