第三十二章,关于修士的问答

作者:黄黑之王 加入书签推荐本书

我们这些人统称为修士,所谓修士就是修道之士。

大道根本是为科技。

但是推动科技发展的核心手段却是离不开人类的心灵数据变化,多么强大的心灵算力,决定着掌握的多少科技大道。

所以想要修行科技大道必须提升心灵算力,提升精神境界,因此境界也被叫做道行。

而我们通过境界,所修行的科技大道,便是修为。

一个正统的修士,便是道行和修为,便是科技与人,天与人之间的完美契合。

当然也有如同你们太清派这般,只关注于精神境界,只修道行不管功行的纯粹修士。

......同样也有古代以及现代的那些推动科技发展的科研人员,我们称为只修大道不修命的求道者。】

“道行,修为。”

“原来是这样。”

张宝仁心中暗道,“所谓道行就是人的智慧精神,境界的高低就是精神智能的改造强化强度。”

而以智能为核心,通过任何科技手段,或繁盛强大的武功义体,或人体机械运动工程学的外门武道健身锻炼…进行的现实改造都被称为‘修为’。

并非是说修为一定就要和身体改造等同,只是修士的本质与因为武功而高度发达的义体产业实在是太契合了。

相比于武者而言,精神数据化的修士,不受人体义体化极限数值限制,可以百分百义体化,可以将义体的本质发挥到极限。

同时义体也弥补了修士原本脆弱的身体,是人与科技最好的结合产物,可以将之看作是修为的重要组成部分。同样也有古代以及现代的那些推动科技发展的科研人员,我们称为只修大道不修命的求道者。】

“道行,修为。”

“原来是这样。”

张宝仁心中暗道,“所谓道行就是人的智慧精神,境界的高低就是精神智能的改造强化强度。”

而以智能为核心,通过任何科技手段,或繁盛强大的武功义体,或人体机械运动工程学的外门武道健身锻炼…进行的现实改造都被称为‘修为’。

并非是说修为一定就要和身体改造等同,只是修士的本质与因为武功而高度发达的义体产业实在是太契合了。

相比于武者而言,精神数据化的修士,不受人体义体化极限数值限制,可以百分百义体化,可以将义体的本质发挥到极限。

同时义体也弥补了修士原本脆弱的身体,是人与科技最好的结合产物,可以将之看作是修为的重要组成部分。

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