李双木子道：“我们不能这样动地救人，发动居民自发地来病！”
刚躺在地上的那人喝了几口水后，精神也恢开来，答到：“我们这就各家各户地敲门去，耽误一刻会死亡一批！”说就随同那丈夫急忙去各家各户敲门去了。
胡炽这时说到：“从东洋医学来看，此村正在流行大瘟疫，目前此场瘟疫正处在活跃，流传快，死亡率高。”
李双木子道：“我听说过大瘟疫，小时侯也亲见过大瘟疫，但那是在冬天，像这样的初春天万物开阳季节，怎么会有瘟疫呢？”
胡炽答到：“在东洋时，我你选学医，你就不听，还说么东洋医不了病，只有李家屯的医生是医生。你看，你对瘟疫的基本活动规都有谬解呢。”李双木子答到：“现在情况紧急，不要说以前的那些没用的事呢。你还是把在东洋学到的瘟疫知识介绍一下吧，以于当地居民防温疫和病呢。”
胡炽答到：“其实东洋的医起源于大朝以前。我们大朝以前对温疫已有相当高水平的。如《礼·天官·冢宰》记载：疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾。《吕氏春秋·季春纪》记载：季春行夏令，则民多疾疫。《问·刺法论》出：五疫之至，皆向染易，无问大小，病状相似……，正气存内，邪不可干，避其毒气。《问·本能病》篇：“厥阴不退位，大风早举，时雨不降，湿令不化，民病温疫，疵废。风生，民病皆肢节痛、头目痛，伏热内烦，咽喉干引饮。”
大伙都在听胡炽介绍大瘟疫。
胡炽接着说到：“东洋医在上述的基础上，进一得出，瘟疫有传染性、流行性、临床表现相似、发病与气候有关等特点，并认为只要‘正气存内’，就能‘避其毒气’。”
李双木子听后说到：“我有点明白了，艳追香身体发出的桂香味，属于‘正气存内’，它能够有效地‘避其毒气’，所以，居民闻之后，体内毒气除，正气存，病随走，到至灭。”
胡炽说到：“从目前来看，就是这样的情况。”
这时，从面村黑压压地来了不少人，有抬的，有肩膀扛的，也有背的。
那丈夫走在最前面，见到艳追香，急忙跑过来道：“个村子人都来了，他们将已死的人，没有死的病人都抬背扛过来了，你还得要继续撒体香、行善事，将他们好。他们都是不能死的人呀！”
艳追香也没有答话，站在原地不动，只等死的人和病的人一一过来闻香。
就这样的，艳追香站在原地，救死扶伤，一直到天色晚，但陆续过来死的人和病中人只在增加没有减少。
胡炽惊问到：“这个村庄到底有多少人？病人怎么没有一个尽头呢？”
那丈夫答到：“后面来的死人和病中之人都是的村居民，不是我们村的居民。”李双木子惊问到：“的村居民是如何知道