第233章类型的划分

作者:心动豆鱼叉 加入书签推荐本书

存在,但还是有一些人将一些国外的“真实”情况搬运回了国内。

而年轻一代们,也终于看到了彼此之间的差距。

当这个差距,并不是特别大到让人绝望的时候,出国似乎也就只剩下了旅游这一件事情了。

文化的差异,让华夏和国外有着根本的不同。

就连毗邻的韩、日,实际上和华夏文化也有着些微的不同。

最为典型的例子就是,国内丧事为白,喜事为红。

可在日本,却正好反了过来。

文化的隔阂,也就让国外对于国内的喜好产生了偏差。

举个最为简单的例子。

其实就是相当于你认为你冬天的冷,和你母亲认为你冬天的冷。

这是完全两个概念。

这种偏差也就造成了《长城》等一系列中外合资的影片的失败。

但是影片虽然是失败的。

可《长城》中对于场面的把控,对于构图的构思,这些可都是老谋子的东西。

而这些东西都无不证明了老谋子最为擅长的,无疑就是大场面的战争戏。

可惜,在国内,受限于政策等问题,大场面的战争戏显然是十分不吃香的。

其实原因很简单。

国人对于历史,尤其是官府对于历史事件,往往采取的是还原历史的限定。

这也就往往导致许多想法无法进行展开。

有人说,之前老谋子的《英雄》也不怎么样啊。

可严格来说,《英雄》虽然也是有着大场面,但可惜主要讲的还是刺秦的故事。

为什么国外往往会有那种史诗制作?

其实原因很简单。

国外的审核力度虽然严格,但是因为分级制度的缘故,实际上的限制其实并不多。

这也就带给了导演和编剧们想象力的翅膀。

举个很简单的例子。

国外可以很“自由”的调侃某位国王或者领袖。

可国内只要说一句“实话”,就会被各种群体口诛笔伐。

就比如大家都知道嬴政是“千古一帝”,是华夏最为伟大的帝王。

结果历史课本也好,其他各方面也罢,都将嬴政塑造成了一代暴君。

甚至就连你的老师也都会告诉你,哪怕你知道嬴政是英明的君王,你也要认为其是暴君。

至于原因,咱也不敢想,咱也不敢问。

同理,国内因为分级模糊的缘故,往往一些内容要兼顾未成年人的存在,所以不能播放。

这也就导致了所有人的头顶,都悬着一把闸刀。

这样的情况下,试问又怎么可能会出现精品?

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