“李之后，真瑰玉也！”
将比赛的细节仔细问清楚后，裴思简发出衷的赞叹，面带喜色。
这决了他一个大大的难，就是怎继续将吐蕃节团耗在凉州。
对于吐蕃，大唐一贯是不怎得上的。
为两国的地高下，一高下分。
后世网络上有两个著名谣言，一个是文成主嫁到吐蕃，地低，还不如尼婆罗的尺尊主。
一个是文成主的嫁妆里，有着成百上千的技术工匠，李世民将中进的技术传，吐蕃借才发来，换而言之，李世民为了彰显大国气度，资助周边敌国。
，从吐蕃史《大纪年》，详细记载了松赞干布娶文成主，两人的生，死后的祭祀等等，可以出文成主的地。
即后来唐蕃开战，吐蕃仍恭敬的祭祀文成主，至于松赞干布的他女人，没有记载。
至于传得神乎神，说更受松赞干布宠爱的尺尊主，历史上就没这人，是宗教神话发。
一个谣言纯属无稽之谈，二个倒还有资支持。
虽嫁妆里的上千工匠，古汉人史、吐蕃碑文、敦煌吐蕃历史文书里没这，在《吐蕃王朝世袭鉴》，确实到了文成主带来工匠和种子。
可是这书里面的他记载夸张，菩萨变主、禄东赞忽悠李世民、用炒过的种子播种，松赞干布的篇幅与宗教神话挂钩，可信度实在不高。
史里，倒是李治登时，松赞干布遣人来贺，李治赐了匠人，是专门为贵族享受服务的，示大唐的高质生。
综来说，文成主出嫁，是大唐笼络牵藩属的羁縻方，松赞干布十几岁继，一统高，狂得不行，后来跟大唐一碰，才小国竟是我自己，到死一顺服。
可惜三十年河东，三十年河，现在吐蕃拽来了，节团的态度变得趾高气昂。
大唐虽大败一场，却也不愿给吐蕃脸，让裴思简将节团留在凉州，磨一磨这蕃贼身上的戾气，教会规矩，再送长安。
这可不容易，裴思简近来与吐蕃大来我往的过招，感觉颇为头疼。
马球赛的促成，他也在背后默默推动，如今的结，可以说是的助力。
裴思简心喜悦，见污了墨迹，干脆下笔，轻抚髯须：“李六郎人在何处，我长辈的，也该见一见他了。”
亲卫答：“我来时场内在狂欢，拥住李六郎，当时听着，是要醉香楼庆祝。”
“哈哈，不急，让这小郎君松松吧！”
……
李彦确实觉得松。
午时分，醉香楼内