争胜呢？如真是他杀了颍考叔，是要以抵的，郑庄实在舍不得。
在朝堂上，他沉着脸，就颍考叔害一对着满朝文武讲：
“颍大夫为国捐躯了，他是我们郑国伟大的英雄，也是寡人得力的大夫。他身经战，没有死在敌人的手里，这箭是从自己人的弓里射出来的！居暗箭伤人，不是谁如狠心，杀了颍大夫。寡人也承认已经无法调查了，所以不再安排调查。是，寡人自有办法将凶手绳之以法！寡人要用诅咒之法，将凶手咒亡！”
成语暗箭伤人，语出典故。
这话有玄，这是人话与鬼话结。人话就是：不再追查谁是凶手了。鬼话就是：寡人要让凶手受诅咒而死。
郑庄用猪、鸡、狗三样畜禽为祭，每日让法师烧香念咒，以来诅咒凶手。来，这也是郑庄有袒护子的一个办法，子够聪的话就应该，郑庄不再调查了，自己可以心了。至于什诅咒不诅咒，无非是样子给大家而已。
人往往了亏心后，人话难听进，倒是鬼话容易听进的。子便是如。
他自己亏，所以，对于郑庄不作调查的决定没会，却担心诅咒何时到自己头上。每听到念咒声，便鸡皮疙瘩，每到法师焚香便毛骨悚，街头巷尾的议论，朋友同的谈论，貌似在怀疑这下一美男子孙子。
搞到后，子白浑浑噩噩，晚上彻夜难眠，日日憔悴夜夜难熬，个帅哥折磨得不成人样了。后，帅哥子终于精神崩溃，抄一宝剑，便披头散发，冲法堂，大声叫着“箭是我射的，们咒了”之类的胡话，又笑又哭，就是精神分裂症的样子。
后，一剑刺穿自己的胸口，倒地而亡。
真实的孙子真是这样？至少有这几个疑点：
一，作为将军，子清楚，在战场上阴招杀害冲锋在的将士，是大罪。郑庄军严，若犯等军纪，至少是死罪。在春秋时，一个人的死罪倒也算了，怕的是连坐啦诛连几族啦之类的。子敢？
二，当时非是仅仅郑国将士在攻打宋国，还有齐鲁两国联军。诸侯国有自己的小，到郑国居有颍考叔这样的猛将，也许会有齐鲁联军的某个有远见的将军趁混战不备了个阴招害了颍考叔。说这个可能有没有？
三，颍考叔当时已是在城头，我们试着一一个人站在城头的样子，他要面对着同样在城头上抵抗自己的敌人，在战斗中不可能持同一个姿势。所以后背中的箭不一定是自己人射来，也有可能他不留神将身子转敌人时敌人射中。
，如是子射出的暗箭，他作为将军，不可能是他单独一个人冲锋攻城，身边的部下多了了，我们一，他