加国家的财力。
增加赋税，显然是不得已而为之，但子产已经将对姓的损害降至最点了。
为了推行革，子产还对各级官员加监，对忠谨俭约者予以奖励提拔，对玩忽职守、奢侈腐化者则撤职查办。而对普通民众，子产并没有因为革初到广泛非议而予以封锁舆论，反而是畅通言。
他下令兴办乡学，本来育是贵族的权，但现在既然普通姓对国家都有了赋税的义务，那应该享义务育的权利。乡学当兴办时，由于正处于子产革之初，许多措施姓都非常不满，结果乡校变成了不同政见者妄议国政的场所。人们纷纷利用聚在乡校学习的机会，大骂子产。
然明非常担心，他对子产说：“现在人们都在乡校议论您的新政，我也去听了几次，发现大家其实都在骂您啊，这对您不利了，要不，关了吧？”
子产微微一笑道：“然明啊，大家喜欢聚在乡校，说明乡校是一个能够吸引人的地方。大家议论新政是好事啊，他们支我的新政的，那我坚下去，他们反对我的新政的，那我入考，如果实是我错了，我正就是。
我们作为卿大夫的，肩负着国家的使命，为人处事一定要择善而行，从而减少怨恨，不能利用权势去压制人们。当然，关了乡校，我们固然听不到人们的骂声，但这样一来，我们永远听不到正的意见了。
对于社会舆论，我们要重视，要象水一样，直围堵可能导致的危害大，不如开辟一个泄洪区，就让老姓把怨言和意见都在乡校发出来吧。姓的批评，我们应该当成病之良药啊。”
这里，我们必向子产表示崇高的敬意，他坚不毁乡校，开庶人议政，开言，这是么工作？意识形态工作！这是么想？民本想！言论自由啊。
最后，郑国不但没有乡校，反而办好，多的郑国人到了育，学到了识，也懂得了作为一郑国人应该对国家应尽的义务。。
而子产的革，在短短三年以后，个郑国呈现出一片欣欣向荣的景象。而三年前那些痛骂子产的人们，此时又编了歌谣来歌颂子产：“我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之!”
舆论一边倒的支、拥护子产。是啊，自己的子弟到了良好的育，自己家的田地产量增加了，自己的生活变得富足了，自己的国家来富了，国家的军力来大了，象这样的好长官可万去啊，他如果去了，就要令人担心继者不会坚这些好政策了。