被穿越之前，学习还是相当刻苦的，像四书五经和官方注疏之类的基础知识，背诵得极为熟练，只不过在理解上还有欠缺。
这具身体被他自己穿越附身之后，这些辛苦学来的知识被他忘了个干干净净。只是这些知识原本已经深深地烙印在这具身体的脑海之中，在书院当先生的过程中，多多少少也有接触，这些原本消失的记忆便逐渐被重新唤醒，虽然仍旧无法背诵，对于其中的章句也慢慢熟悉起来，不至于像前世那样完全不认识。在书院当先生的过程中，多多少少也有接触，这些原本消失的记忆便逐渐被重新唤醒，虽然仍旧无法背诵，对于其中的章句也慢慢熟悉起来，不至于像前世那样完全不认识。
而且由于前世知识的介入，使他对这些经典的理解有了更上一层楼式的提高。
其他与学问有关的东西，比如繁体字的识读和句读知识等，似乎已经成为一种本能，完全没有受到穿越的影响，被他完全地继承了下来。
还有就是相对非常重要的书法了，他看过自己以前留下的文字，发觉书法水平在他穿越过来之后，不仅没有下降，而且还有了比较明显的提高，令他大惑不解。
后来经过反复思考，他认为此事应该与眼界见识有关。
书法这件事，一部分出于大脑的直接控制和指挥，更多的则是长期练习带来的肌肉记忆，属于条件反射范畴之内的东西，只要身体还在，书写就是一种类似于本能的本领。
在这个知识传播极为困难的时代，像书法碑贴之类的东西十分珍贵，往往都被保存在富贵人家，被精心珍藏起来，秘不示人。原因并不是这些人吝啬，而是这类书贴只此一份，若被翻阅得多了便易损坏，不得不小心。
有一些古代碑文的拓片倒还好，多拓几次便会多几份复制品，可是若拓得多了，石碑也会受损，碑主人也同样会控制拓制的数量。而且由于拓制技术及石碑损坏等原因，拓片上的字迹往往会走形，也影响书法的美感。
正因如此，书札类的原文法贴便更显珍贵。
可是这原文书札更是仅此一份，别无分号，想要一份复制品难如登天。虽然唐代的双钩填墨法可以将书札复制得几乎乱真，但是却需要高手花费大量时间才能完成，而且数量同样极为有限，因此每一份复制品同样价值连城。
这个时代的人们练习书法的最大问题就是缺少法贴，一般人不要说选择什么字体来临习了，多数都只能随便请周围写字比较好的人写一些样子出来回家照着练习。
像原来的章泽天，所习书法便是来自书院中的几位先生，还有自家保存下来的几份没有什么名气的法贴。眼光被限制住了，甚至审美观都没有养成，书法还能好到哪里去？
而来自知识爆炸的后世的他，在随便哪个书店便可以买到大把的名家字帖，网上更是车载斗量，作为基础书法爱好者的他，前世虽然没有花大力气把书法练得如何好，却不